Mengusap Ubun-Ubun Ketika Berwudhuk Bahagian Kepala

dari Mughirah bin Syu'bah,ia berkata,

“Rasulullah ﷺ tertinggal di belakang bersama aku. Apabila baginda selesai menunaikan hajatnya, baginda berkata: ‘Adakah engkau mempunyai air?’ Aku pun membawakan air yang suci kepada baginda, lalu baginda membasuh kedua tapak tangannya, wajahnya, kemudian baginda cuba mengeluarkan lengannya (dari pakaian) tetapi terlalu ketat. Lalu baginda mengeluarkan tangannya dari bawah bajunya, lalu bajunya diletakkan atas bahunya. Lalu baginda membasuh kedua lengannya, dan menyapu ubun-ubun kepalanya dan di atas serban serta khuf.”

(HR. Muslim,no.274)

Doa Moga Tetap Taat Kepada Allah

dari ‘Abdullah bin ‘Amru bin al-'As̄,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Sesungguhnya, hati-hati anak Adam (manusia) semuanya di antara dua jari dari jari-jari Allah yang Maha Pemurah seperti satu hati. Dia memalingkannya mengikut kehendak-Nya”. Kemudian Rasulullah ﷺ berdoa:

اللَّهُمَّ مُصَرِّفَ الْقُلُوبِ صَرِّفْ قُلُوبَنَا عَلَى طَاعَتِكَ

Allahumma Musorrifal-Qulub, Sorrif Qulu-Bana ‘Alaa Tho‘atik

(Ya Allah, Yang membolak-balikkan hati, palingkanlah hati kami untuk taat kepada-Mu).”

(HR. Muslim,no.2654)

Doa Tambahan Rasulullah Ketika Sujud

dari Abu Hurairah,ia berkata,

“Rasulullah ﷺ membaca di dalam sujud:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ دِقَّهُ وَجِلَّهُ وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ وَعَلاَنِيَتَهُ وَسِرَّهُ

Allahummagh-Firli Dzanbi Kullahu, Diqqahu Wa Jillahu, Wa Awwalahu Wa Akhirahu, Wa ‘Alani-Yatahu Wa Sirrah

(Ya Allah, ampuni dosa ku kesemuanya. (Dosa yang) kecil, besar, yang awal, yang akhir, yang dibuat secara terbuka dan dibuat secara sembunyi)’.”

(HR. Muslim,no.483)

Suami Membantu Isteri Di Rumah Adalah Sunnah

:: Hadis 1 ::

dari al-Aswad,dia berkata,

“Aku bertanya kepada ‘Aisyah: ‘Apa yang Rasulullah ﷺ lakukan di rumahnya?’ Beliau menjawab: ‘Baginda membantu berkhidmat menguruskan urusan keluarga. Apabila masuknya waktu solat, baginda keluar mendirikan solat’.”

(HR. Bukhari,no.6039)

:: Hadis 2 ::

dari ‘Aisyah,dia berkata,

“Aku ditanya: ‘Apakah yang biasa dilakukan oleh Rasulullah ﷺ di dalam rumahnya?’. Aku jawab: ‘Baginda sama dengan manusia yang lain, baginda membersihkan pakaiannya, memerah susu kambingnya dan mengurus (keperluan) dirinya sendiri’.”

(HR. Ahmad,26194. Bukhari [rujuk: al-Adab al-Mufrad,no.541]. at-Tirmidzi [rujuk: Syamail Muhammadiyah,335]. Dan ini lafaz riwayat Ahmad)

NOTA:

Hadis ini dinilai ‘Sahih’ oleh Syaikh al-Albani (rujuk: Silsilah as-Sahihah,671).

:: Hadis 3 ::

dari ‘Aisyah,bahawa Rasulullah ﷺ bersabda,

“Sebaik-baik kalian adalah yang paling baik terhadap ahli keluarganya, dan aku adalah orang yang paling baik terhadap ahli keluargaku. Dan apabila salah seorang daripada ahli keluarga kalian meninggal dunia, maka biarkanlah dia (tinggalkanlah dia dan jangan berbicara tentang keburukannya).”

(HR. at-Tirmidzi,no.3895. Dinilai Hasan Gharib Sahih oleh imam at-Tirmidzi)

Redakan Demam Dengan Air

:: Hadis 1 ::

dari Ibnu ‘Umar,Nabi ﷺ bersabda,

“Demam itu berasal daripada kepanasan api neraka Jahannam, maka padamkanlah (api itu) dengan air.”

(HR. Bukhari,no.5723. Muslim,no.2209)

:: Hadis 2 ::

dari Asma’ binti Abu Bakar,dia berkata,

“Dahulunya apabila didatangkan kepadanya perempuan yang demam untuk didoakan baginya, dia mengambil air, lalu menuangkannya di sekitar dadanya, beliau berkata: ‘Rasulullah ﷺ pernah memerintahkan kami untuk menyejukkannya dengan air’.”

(HR. Bukhari,no.5724)

:: Hadis 3 ::

dari ‘Aisyah,Nabi ﷺ bersabda,

“Demam itu berasal daripada kepanasan api neraka Jahannam, maka sejukkanlah ia dengan air.”

(HR. Bukhari,no.5725)

:: Hadis 4 ::

dari Rafi‘ bin Khadij,Nabi ﷺ bersabda,

“Demam itu berasal daripada kepanasan api neraka Jahannam, maka sejukkanlah ia dengan air.”

(HR. Bukhari,no.5726)

Rasulullah Memohon Ampun Lebih 70 kali Sehari

:: Hadis 1 ::

dari Abu Hurairah,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Demi Allah, sesungguhnya aku beristighfar (memohon ampun) kepada Allah dan bertaubat kepada-Nya setiap hari lebih daripada 70 kali.”
(HR. Bukhari,no.6307)

:: Hadis 2 ::

dari al-Aghar al-Muzani,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Sesungguhnya dilitupi pada hatiku (dengan kelalaian daripada berzikir) dan aku beristighfar (memohon ampun) kepada Allah, sehari 100 kali.”

(HR. Muslim,no.7033)

Hadis Cendawan

dari Sa'id bin Zaid,Rasulullah ﷺ bersabda,

“al-Kam’ah (Cendawan) itu berasal dari ‘Manna’ (yang Allah turunkan kepada orang bani Israel) dan airnya penyembuh sakit mata.”
(HR. Bukhari,no.5708. Muslim,no.5463)

NOTA:

Disebabkan cendawan mempunyai banyak jenis, maka tidak dapat dipastikan cendawan yang dimaksudkan oleh Rasulullah ﷺ.

Wallahua'lam.

Sederhana Dalam Beribadah

:: Hadis 1 ::

dari ‘Abdullah bin ‘Amru,ia berkata,
“Disampaikan kepada Rasulullah ﷺ, bahawa ada seseorang (aku) mengatakan: ‘Sesungguhnya, aku akan solat sepanjang malam, dan puasa sepanjang hari selama hidupku’. maka Rasulullah bertanya: ‘Benarkah kamu yang berkata begitu?’ Aku menjawab: ‘Benar, wahai Rasulullah’. Rasulullah bersabda: ‘Kamu tidak mampu melakukannya. Kamu berpuasalah sehari dan berbukalah sehari. Kamu tidur dan bangunlah solat (malam). Puasalah tiga hari dalam sebulan. Kerana setiap perbuatan baik dibalas sepuluh kali ganda, oleh itu puasa tiga hari sebulan seperti berpuasa sepanjang masa’. Aku berkata: ‘Aku mampu buat lebih daripada itu’. Rasulullah menjawab: ‘Sekiranya begitu, puasalah sehari dan berbukalah dua hari’. Aku berkata lagi: ‘Aku mampu buat lebih daripada itu’. Rasulullah menjawab: ‘Sekiranya begitu puasalah sehari dan berbukalah sehari. Itulah puasa Nabi Daud dan itulah puasa yang paling baik’. Aku berkata lagi: ‘Aku mampu buat lebih daripada itu’. Rasulullah pun menjelaskan: ‘Tidak ada yang lebih baik daripada itu’. (Apabila ‘Abdullah bin ‘Amru sudah tua), aku berkata: ‘Andainya aku menerima anjuran supaya berpuasa tiga hari sebulan yang disebut oleh Rasulullah dahulu, itu aku lebih suka berbanding keluarga dan hartaku’.”

(HR. Muslim,no.1962)

:: Hadis 2 ::

dari Anas bin Malik,dia berkata,

“Ada tiga orang mendatangi rumah isteri-isteri Nabi ﷺ dan bertanya tentang ibadah Nabi ﷺ. Dan setelah dikhabarkan kepada mereka, merekapun merasakan yang ibadah mereka terlalu sedikit berbanding ibadah Nabi. Mereka berkata: ‘Ibadah kita tidak ada apa-apanya dibanding Rasulullah ﷺ, bukankah baginda sudah diampuni dosa-dosanya yang telah lalu dan juga yang akan datang?’ Salah seorang dari mereka berkata: ‘Sungguh, aku akan melaksanakan solat malam selama-lamanya’. Kemudian yang lain berkata: ‘Kalau aku, maka sungguh, aku akan berpuasa Dahr (setahun penuh) dan aku tidak akan berbuka (berpuasa setiap hari sepanjang tahun)’. Dan yang lain lagi berkata: ‘Aku akan menjauhi wanita dan tidak akan bernikah selama-lamanya’. Kemudian datanglah Rasulullah ﷺ kepada mereka seraya bertanya: ‘Kamu berkata begini dan begitu. Ada pun aku, demi Allah, adalah orang yang paling takut kepada Allah di antara kamu, dan juga yang paling bertakwa. Aku berpuasa dan juga berbuka, aku solat dan juga tidur serta menikahi wanita. Barangsiapa yang membenci sunnahku, maka ia bukanlah dari golonganku’.”

(HR. Bukhari,no.5063. Muslim,no.1401)

:: Hadis 3 ::
dari ‘Aisyah,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Amalan yang paling dicintai oleh Allah adalah amalan yang berterusan walaupun ia sedikit.”

(HR. Bukhari,no.6465. Muslim,no.783)

Mimpi Melihat Rasulullah

dari Abu Hurairah,Nabi ﷺ bersabda,

“Sesiapa yang melihatku di dalam mimpi, maka sememangnya dia melihatku, kerana sesungguhnya syaitan tidak dapat menyerupai rupaku.”

(HR. Bukhari,no.6993. Muslim,no.2266)

Pahala Mengucapkan Salam

dari ‘Imran bin Hus̄ain,ia berkata,

“Seorang lelaki datang kepada Nabi ﷺ dan mengucapkan: ‘Assalaamu‘alaikum’. Maka dijawab oleh Nabi ﷺ kemudian ia duduk. Nabi ﷺ bersabda: ‘Sepuluh (pahala)’. Kemudian datang lagi orang yang kedua, memberi salam: ‘Assalaamu‘alaikum wa Rahmatullaah.’ Setelah dijawab oleh Nabi ﷺ ia pun duduk. Nabi ﷺ bersabda: ‘Dua puluh (pahala)’. Kemudian datang orang ketiga dan mengucapkan salam: ‘Assalaamu‘alaikum wa rahmatullaahi wa baraakaatuh’. Maka dijawab oleh Nabi ﷺ kemudian ia pun duduk dan Nabi ﷺ bersabda: ‘Tiga puluh (pahala)’.”

(HR. Bukhari [rujuk: al-Adabul Mufrad,no.986]. Abu Daud no.5195. at-Tirmidzi,no.2689. Hadis ini dinilai ‘Hasan Sahih Gharib’ oleh imam at-Tirmidzi)

Rezeki Kepada Orang Yang Bertawakkal

dari ‘Umar bin Khattab,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Jika kamu bertawakkal kepada Allah dengan sebenar-benar tawakkal, nescaya Allah akan memberikan rezeki kepada kamu sebagaimana Allah memberi rezeki kepada burung yang keluar di pagi hari dalam keadaan lapar dan pulang di petang hari dalam keadaan kenyang.”

(HR. at-Tirmidzi,no.2344. Ibnu Majah,no.4164. Hadis ini dinilai ‘Hasan Sahih’ oleh imam at-Tirmidzi)

NOTA:

Hadis ini tidak sahih menurut Syaikh Musthofa al-‘Adawi (dalam video beliau) kerana ‘sanadnya Dhaif’. Akan tetapi, hadis ini maknanya benar, kerana di dalam al-Quran,Allah ﷻ berfirman:

“..Dan sesiapa yang bertaqwa kepada Allah (dengan mengerjakan suruhan-Nya dan meninggalkan larangan-Nya), nescaya Allah akan mengadakan baginya jalan keluar (dari segala perkara yang menyusahkannya). Serta memberinya rezeki dari jalan yang tidak terlintas di hatinya. Dan (ingatlah), sesiapa yang bertawakkal (berserah diri bulat-bulat) kepada Allah, maka Allah cukuplah baginya (untuk menolong dan menyelamatkannya)..”

(at-Thalaq [65]: ayat 2-3)

Ingatlah Allah Supaya Allah mengingat Kita

:: al-Quran ::

Allah ﷻ berfirman:
“Maka ingatilah Aku, nescaya Aku akan mengingatimu, dan syukurilah nikmat-Ku dan jangan sekali-kali kamu kufur (lupakan budi-Ku).”
(al-Baqarah [2]: ayat 152)

:: Hadis ::

dari Abu Hurairah,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Allah Ta’ala berfirman: ‘Aku bersama hamba-Ku jika dia mengingati-Ku. Barangsiapa mengingati-Ku dalam dirinya, maka Aku ingat dia dalam diri-Ku. Barang siapa mengingat-Ku dalam kumpulan orang, Aku mengingatnya dalam kumpulan yang lebih baik darinya. Jika dia (hamba-Ku) dekat kepada-Ku sejengkal, Aku akan dekat kepadanya sehasta. Jika dia (hamba-Ku) dekat kepada-Ku sehasta, Aku dekat kepadanya sedepa. Jika dia (hamba-Ku) datang kepada-Ku dengan berjalan (biasa), maka Aku mendatanginya dengan berjalan cepat’.”

(HR. Bukhari,no.7405,7505 & 7537. Muslim,no.2675)

Menutup Keburukan (aib) Orang Islam

:: Hadis 1 ::
dari Abu Hurairah,Nabi ﷺ bersabda,
“Tidaklah seseorang hamba menutup aib hamba yang lain, melainkan Allah tutup aib hamba yang pertama tadi di Hari Kiamat.”
(HR. Muslim,no.2590)

:: Hadis 2 ::

dari ‘Abdullah bin ‘Umar,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Seorang muslim adalah saudara terhadap muslim (yang lain), dia tidak boleh menganiaya dan tidak akan dianiaya oleh orang lain. Sesiapa yang melaksanakan hajat saudaranya, maka Allah akan melaksanakan hajatnya. Sesiapa yang melapangkan kesusahan seseorang muslim, maka Allah akan melapangkan kesukarannya pada hari kiamat. Sesiapa yang menutupi aib seseorang muslim, maka Allah akan menutup aibnya pada hari kiamat.”

(HR. Bukhari,no.2442)

:: Hadis 2 ::
dari Abu Hurairah,Nabi ﷺ bersabda,
“Apabila seorang hamba perempuan berzina dan sudah terbukti dia melakukannya, maka hukum sebatlah dia, jangan dia dihina. Sekiranya dia berzina lagi, sebatlah dia dan janganlah dia dihina. Kemudian, jika dia berzina kali ketiga, maka juallah dia walaupun dengan harga senilai sehelai rambut.”
(HR. Bukhari,no.2234. Muslim,no.1703)

2 Nikmat Yang Memperdaya Manusia

dari Ibnu 'Abbas,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Dua nikmat yang ramai manusia tertipu padanya iaitu: Sihat dan masa lapang.”
(HR. Bukhari,no.6412)

Penyakit Dan Musibah Adalah Penghapus Dosa

:: al-Quran ::
Allah ﷻ berfirman:
“Dan apa jua yang menimpa kamu dari sesuatu kesusahan (atau bala bencana), maka ia adalah disebabkan apa yang kamu lakukan (dari perbuatan-perbuatan yang salah dan berdosa) dan (dalam pada itu) Allah memaafkan sebahagian besar dari dosa-dosa kamu.”
(asy-Syura [42]: ayat 30)

:: Hadis 1 ::
dari Abu Hurairah,Rasulullah ﷺ bersabda,
“Ujian sentiasa menimpa orang mukmin dan mukminah pada dirinya, anaknya dan hartanya, sehingga ia berjumpa dengan Allah dalam keadaan tidak ada kesalahan pada dirinya.”
(HR. at-Tirmidzi,no.2399. dinilai ‘Hasan Sahih’ oleh Imam at-Tirmidzi)

:: Hadis 2 ::

dari ‘Abdullah bin Mas‘ud,dia berkata,

“Aku pernah menjenguk Rasulullah ﷺ, ketika itu baginda sedang menderita rasa sakit yang sangat berat, lalu aku memegang baginda sambil berkata: ‘Wahai Rasulullah, sepertinya engkau sedang menderita sakit yang sangat berat’. Baginda menjawab: ‘Benar, rasa sakit yang menimpaku ini sama seperti rasa sakit yang menimpa dua orang dari kamu’. Kataku selanjutnya: ‘Sebab itu engkau mendapatkan pahala dua kali lipat’. Baginda menjawab: ‘Benar’. Kemudian baginda bersabda lagi: ‘Tidaklah seorang muslim yang menderita sakit atau yang lain, melainkan Allah akan menghapuskan kesalahan-kesalahannya sebagaimana pohon menggugurkan dedaunannya’.”

(HR. Bukhari,no.5648)

:: Hadis 3 ::
dari Abu Hurairah,Nabi ﷺ bersabda,
“Tidaklah seorang Muslim yang ditimpa musibah seperti keletihan, penyakit, keresahan, kesedihan, gangguan dan kegundahan bahkan duri yang melukainya sekalipun melainkan Allah akan menghapuskan dosa-dosanya.”
(HR. Bukhari,no.5641)

:: Hadis 4 ::
dari ‘Aisyah,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Tidaklah sesuatu yang memudaratkan seorang Mukmin walaupun duri yang memusibahkannya, melainkan dituliskan baginya satu kebaikan atau dihapuskan daripadanya satu kesalahan.”
(HR. Muslim,no.2572)

:: Hadis 5 ::

dari Syaddad bin Aus,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Sesungguhnya Allah ‘azza wa jalla berfirman: ‘Sungguh Aku bila menguji seorang hamba-Ku yang mukmin, lalu ia memujiku atas ujian yang aku timpakan kepadanya, maka ia bangkit dari tempat tidurnya tersebut bersih dari dosa seperti hari ibunya melahirkannya’. Rabb ‘azza wa jalla berfirman: ‘Aku telah menahan hamba-Ku (dari amal soleh) dan Aku mengujinya. Maka berilah dia ganjaran sebagaimana kamu memberikan (menuliskan) ganjaran ketika dia berada dalam keadaan sihat’.”

(HR. Ahmad,no.16496. ath-Thabrani [rujuk: Mu’jam al-Kabir,7/297]. Dinilai ‘Hasan’ oleh Syaikh al-Albani [rujuk: Silsilah as-Sahihah,4/144]))

NOTA:

Hadis ini ‘Dhaif’ kerana terdapat 2 perawi dikritik. Kerana di dalam sanadnya terdapat perawi yang bernama Isma‘il bin Ayyash & Rasyid bin Daud al-Son’ani. Ismail bin Ayyash dinilai ‘Dhaif’ oleh imam an-Nasaie (rujuk: adh-Dhu’afa’ wal Matrukin,34). Kata Imam ‘Ali ibnu al-Madini,dia (Ismail bin Ayyash) tsiqah jika dia meriwayatkan dari sahabatnya Ahli Syam, tapi jika dia meriwayatkan dari selain Ahli Syam, maka di dalamnya terdapat kelemahan (rujuk: Abu Ja’far bin Abi Syaibah,Sualat Ibnu Abi Syaibah,233). Kata Imam Ahmad: “Apa yang dia riwayatkan dari al-Syamiyyin (orang-orang Syam) adalah sahih, namun apa yang diriwayatkan dari Ahli Hijjaz tidak sahih” (rujuk: Ibn ‘Adiy,al-Kamil,1/472). Imam al-Bukhari juga berkata: “Apa yang diriwayatkan dari al-Syamiyyin,ianya sahih” (rujuk: Tarikh al-Kabir,1/369). Perawi kedua adalah Rasyid bin Daud al-Son’ani,yang mana dia dinilai ‘Dhaif’ oleh imam ad-Daraquthni (rujuk: Abi Bakr al-Barqani,Sualat al-Barqani,157).

Sifat Rendah Diri Rasulullah

:: Hadis 1 ::
dari ‘Umar al-Khattab,Nabi ﷺ bersabda,

“Jangan kamu semua berlebih-lebihan memujiku, seperti yang dilakukan oleh orang-orang Nasara (Kristian) terhadap Ibn Maryam (Nabi ‘Isa), sebaliknya aku hanyalah hamba-Nya. Maka kamu sebutlah (kepadaku): ‘Hamba Allah dan Rasul-Nya’.”

(HR. Bukhari,no.3445)

:: Hadis 2 ::
dari Anas bin Malik,ia berkata,
“Tiada seorang pun yang lebih mereka (para sahabat) cintai berbanding Rasulullah ﷺ. Namun, apabila mereka melihatnya, mereka tidak berdiri kerana mereka mengetahui bahawa baginda tidak menyukai perkara tersebut.”
(HR. at-Tirmidzi,no.2754. Ahmad,no.11895. at-Tirmidzi menilai hadis ini sebagai ‘Hasan Sahih Gharib’)

Kelebihan Membaca, Mempelajari dan Mengajar Al-Quran

:: Hadis 1 ::
dari Abu Umamah,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Bacalah al-Quran, kerana ia akan datang pada hari kiamat sebagai pemberi syafaat kepada pembacanya...”
(HR. Muslim,no.804)

:: Hadis 2 ::
dari ‘Ustman bin Affan,Nabi ﷺ bersabda,
“Sebaik-baik kamu adalah orang yang mempelajari al-Quran dan mengajarkannya.”
(HR. Bukhari,no.4640. at-Tirmidzi,no.2832. Abu Daud,no.1240)

:: Hadis 3 ::
dari ‘Abdullah bin Mas‘ud,Rasulullah ﷺ bersabda,
“Sesiapa yang membaca satu huruf daripada kitabullah (al-Quran), dia mendapat satu kebaikan (pahala). Satu kebaikan digandakan sebanyak sepuluh kali semisalnya. Aku tidak mengatakan “alif laam miim” itu satu huruf, namun “alif” satu huruf dan “miim” satu huruf.”
(HR. at-Tirmidzi,no.2835. Imam at-Tirmidzi menilai hadis ini ‘Hasan Sahih Gharib’)

:: Hadis 4 ::
dari ‘Aisyah,Rasulullah ﷺ bersabda,
“Seorang yang mahir dalam membaca al-Quran bersama al-Safarah al-Kiram al-Bararah (para malaikat yang membawa risalah, mulia lagi patuh) dan bagi yang membaca al-Quran namun tersangkut-sangkut dan berasa susah buatnya maka untuknya itu dua ganjaran.”
(HR. Muslim,no.798)

:: Hadis 5 ::

dari ‘Umar al-Khattab,Rasulullah ﷺ bersabda,

“..Sesungguhnya Allah mengangkat (memuliakan) dengan kitab ini (al-Quran) kaum-kaum dan menjatuhkan dengan kitab ini (al-Quran) golongan yang lain.”

(HR. Muslim,no.817)

:: Hadis 6 ::

dari Abi Musa,Nabi ﷺ bersabda,

“Perumpamaan orang yang beriman yang membaca al-Qur'an ialah seperti buah Utrujjah (limau sitrus), yang baik rasanya dan baik baunya. Dan perumpamaan orang yang beriman yang tidak membaca al-Quran adalah seperti buah tamar (kurma), mempunyai rasa yang baik tetapi tidak berbau. Dan perumpamaan orang munafik yang membaca al-Qur'an ialah seperti buah Raihana (kemangi), yang baik baunya tetapi pahit rasanya. Dan perumpamaan orang munafik yang tidak membaca al-Quran adalah seperti buah Hanzhalah (labu pahit), pahit rasanya dan tiada apa-apa bau.”

(HR. Bukhari,no.7560. Muslim,no.797)

:: Hadis 7 ::

dari Anas bin Malik,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Sesungguhnya Allah mempunyai ahli-Nya dikalangan manusia. Mereka bertanya: ‘Wahai Rasulullah, siapakah mereka?’ Jawab baginda: ‘Mereka ialah ahli al-Quran, ahli Allah dan yang diistimewakan-Nya’.”

(HR. Ibnu Majah,no.215. Hadis ini dinilai ‘Hasan’ oleh Syaikh Khalid al-Hayek dalam website rasminya pada ‘Hadis ke-22’ dengan katanya: “Hadis ini Hasan, dan sanadnya Soleh”)

:: Hadis 8 ::

dari ‘Abdurrahman bin Syibl,bahawa Rasulullah ﷺ bersabda,

“Bacalah al-Quran, amalkanlah ia. Janganlah melalaikannya, dan jangan pula berlebih-lebihan terhadapnya. Jangan makan hasil darinya, dan jangan memperbanyak harta darinya.”

(HR. Ahmad [rujuk: Sahih al-Jami',no.1164]. dinilai ‘Sahih’ oleh Syaikh Khalid al-Hayek dalam website rasminya pada ‘Hadis ke-25’ dengan katanya: “Sanadnya Hasan”)

:: Hadis 9 ::

dari Abu Hurairah,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Adakah setiap dari kamu suka jika apabila dia pulang bertemu keluarganya nanti, dia mendapati di sana ada tiga ekor unta bunting yang gemuk?” Kami berkata: “Ya”. Baginda pun bersabda: “Maka (ketahuilah bahawa) tiga ayat (al-Quran) yang dibaca oleh setiap seorang daripada kamu di dalam solatnya itu lebih baik daripada tiga ekor unta bunting yang gemuk”.

(HR. Muslim,no.802)

:: Hadis 10 ::

dari Abu Hurairah,Rasulullah ﷺ bersabda,

“..Dan tidaklah satu kaum itu berkumpul di rumah-rumah Allah (masjid) sambil membaca al-Quran dan mempelajarinya sesama mereka melainkan turunnya ketenangan kepada mereka, diliputi oleh rahmat Allah serta malaikat mengerumuninya dan Allah menjadikan makhluk-makhluk yang berada di sisi-Nya menyebut-nyebut mereka. Dan barangsiapa yang amalnya perlahan, maka nasabnya tidak dapat mengangkat darjatnya itu.”

(HR. Muslim,no.2699)

:: Hadis 11 ::

dari Abu Hurairah,Rasulullah ﷺ bersabda,

“al-Quran akan datang pada hari kiamat dan berkata: ‘Wahai Tuhanku berikanlah dia pakaian’, maka diberilah mahkota kemuliaan. Kemudian berkata lagi: ‘Wahai Tuhanku, berilah tambahan’. Maka diberilah pakaian kemuliaan. Kemudian al-Quran berkata: ‘Ya Tuhanku, redhailah dia’. Maka Allah pun meredhainya. Lalu dikatakan kepada orang tersebut: ‘Bacalah dan naiklah, sesungguhnya engkau akan ditambah satu kebaikan pada tiap-tiap ayat’.” 

(HR. at-Tirmidzi,no.2915)

NOTA:

Hadis ini dinilai ‘Hasan Sahih’ oleh imam at-Tirmidzi setelah meriwayatkan hadis ini. Namun imam at-Tirmidzi juga menjelaskan bahawa hadis ini terdapat jalur kedua yang mauquf (disandarkan kata-katanya kepada) Abu Hurairah (bukan kata-kata Rasulullah). Dan kata imam at-Tirmidzi, jalur mauquf itu lebih sahih dari yang marfu’. Akan tetapi, hadis jalur kedua (mauquf) ini dinilai ‘Dhaif’ oleh Syaikh Khalid al-Hayek dalam website rasmi beliau (pada hadis ke-13), kerana dalam sanadnya terdapat perawi yang bernama As̄im bin Bahdalah iaitu As̄im bin Abi an-Najud. Dia seorang qari yang terkenal dan mahsyur, namun dia Dhaif menurut ulama’. Kata Syaikh lagi, walaupun sebahagian ulama’ menilainya ‘Hasan’, akan tetapi tafarrud (bersendirinya) dia dalam periwayatan tidak boleh diterima. Wallahua’lam.

Kelebihan Surah Al-Ikhlas

:: Hadis 1 ::
dari Abu Sa‘id al-Khudri,ia berkata,
“Seseorang mendengar seseorang yang lain membaca ‘Qul huwallahu ahad’ berulang kali. Pada keesokan paginya, orang yang mendengar tersebut pergi bertemu dengan Rasulullah ﷺ lalu menceritakan hal itu dengan nada seolah-olah merendah-rendahkan surah itu. Maka Rasulullah ﷺ bersabda: ‘Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, sesungguhnya surah itu setanding dengan sepertiga al-Quran’.”
(HR. Bukhari,no.6643)

:: Hadis 2 ::

dari Abu Darda’,Nabi ﷺ bersabda,

“Adakah setiap daripada kamu merasa sukar untuk membaca satu pertiga al-Quran dalam tempoh semalaman?” Para sahabat berkata: ‘Bagaimana seseorang boleh membaca satu pertiga al-Quran?’ Sabda Nabi ﷺ: ‘Qul huwallahu ahad’ menyamai satu pertiga al-Quran’.”

(HR. Muslim,no.811)

:: Hadis 3 ::

dari ‘Aisyah,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Sesungguhnya Rasulullah ﷺ melantik seorang lelaki mengetuai sekumpulan tentera risikan. Ketika lelaki ini menjadi imam bagi kumpulan tenteranya, beliau membaca sehingga akhir ‘Qul huwallahu ahad’. Apabila kumpulan tentera ini pulang, mereka menceritakan perkara tersebut kepada Rasulullah ﷺ. Sabda Rasulullah ﷺ: ‘Tanyakan kepadanya mengapa dia melakukannya?’ Para sahabat bertanya kepada lelaki tersebut dan beliau menjawab: ‘Kerana ia mengandungi sifat al-Rahman, dan aku suka untuk membacanya’. Maka Rasulullah ﷺ pun bersabda: ‘Khabarkan kepada dia, bahawa Allah menyayanginya’.”

(HR. Bukhari,no.7375. Muslim,no.813)

:: Hadis 4 ::
dari Abu Hurairah,ia berkata,
“Aku berjalan bersama-sama dengan Rasulullah ﷺ dan baginda terdengar seorang lelaki membaca ‘Qul huwallahu ahad’. Baginda lantas berkata: ‘Wajib’. Aku berkata: ‘Apakah yang wajib?’ Sabda Nabi ﷺ: ‘Syurga’.”
(HR. at-Tirmidzi,no.2897. an-Nasaie,no.994. Imam at-Tirmidzi berkata: “Hadis ini ‘Hasan Sahih Gharib”)

Kesan Meninggalkan Solat Asar

:: Hadis 1 ::

dari Buraidah,Rasulullah ﷺ bersabda,

“...Sesiapa yang meninggalkan solat Asar, maka sia-sialah amalnya.”
(HR. Bukhari,no.553)

:: Hadis 2 ::

dari Ibnu ‘Umar,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Sesiapa yang terlepas solat Asar maka seolah-olah dia kehilangan ahli keluarga dan hartanya.”

(HR. Bukhari,no.552)

Kelebihan Solat Fardhu (Wajib) 5 Waktu

:: al-Quran ::
Allah ﷻ berfirman:
“Dan mereka yang tetap memelihara solatnya, mereka itulah orang-orang yang berhak mewarisi, yang akan mewarisi Syurga Firdaus, mereka kekal didalamnya.”
(al-Mukminun [23]: ayat 9-11)

:: Hadis 1 ::
dari ‘Abdullah bin Mas‘ud,dia berkata,
“Ada seorang lelaki mencium seorang wanita. Kemudian lelaki itu memberitahu perkara berkenaan kepada Nabi ﷺ. Dengan sebab itu, Allah menurunkan ayat al-Quran yg bermaksud: ‘Tunaikanlah sembahyang antara waktu siang dan malam. Sebenarnya, pahala daripada amalan baik itu dapat menghapuskan semua dosa amalan jahat’ (Hud [11]: ayat 114). Lelaki itu bertanya: ‘Wahai Rasulullah, adakah ayat itu ditujukan kepadaku sahaja?’ Rasulullah menjawab: ‘Untuk seluruh umatku’.”
(HR. Bukhari,no.526)

:: Hadis 2 ::
dari ‘Abdullah,dia berkata,
“Seorang lelaki datang kepada Rasulullah ﷺ lalu dia berkata: ‘Ya Rasulullah! Aku telah berdosa, kerana aku bermesraan dengan seorang perempuan di pinggir kota Madinah. Aku telah melakukan dosa dengannya, kecuali bersetubuh. Maka hukumlah aku dengan hukuman apa sahaja yang engkau kehendaki’. Maka ‘Umar bin Khatthab berkata kepadanya: ‘Seandainya engkau menutup rahsia dirimu, nescaya Allah sudah tutup kesalahanmu itu’. Nabi ﷺ tidak membantah sedikitpun ucapan ‘Umar tersebut. Maka berdirilah lelaki itu, kemudian dia pergi. Lalu Nabi ﷺ menyuruh seseorang menyusul dan memanggilnya kembali. Kemudian baginda membaca kepadanya ayat ini: ‘Dan dirikanlah solat, pada dua bahagian siang (pagi dan petang) dan pada waktu-waktu yang berhampiran dengannya dari waktu malam. Sesungguhnya amal-amal kebajikan (terutama solat) itu menghapuskan kejahatan (dosa). Perintah-perintah Allah yang demikian adalah menjadi peringatan bagi orang-orang yang mahu beringat’ (Hud [11]: ayat 114). Maka bertanyalah seseorang dari suatu kaum yang hadir: ‘Ya Nabiyullah! Adakah ayat itu ditujukan khusus untuknya sahaja?’ Nabi ﷺ menjawab: ‘Bahkan untuk seluruh umat manusia’.”
(HR. Muslim,no.2763)

:: Hadis 3 ::
dari ‘Ustman bin ‘Affan,Rasulullah ﷺ bersabda,
“Seorang Muslim yang hendak mendirikan solat lima waktu apabila tiba waktunya, lalu berwudhu’ dengan sempurna. Kemudian dia solat penuh tumpuan (khusyuk) serta sempurna juga rukuknya. Solat itu menghapuskan semula dosa yang dilakukan oleh orang itu, sebelum dia mendirikan solat berkenaan. Kelebihan ini diberikan kepada orang itu dengan syarat dia tidak melakukan dosa besar sebelum dia mendirikan solat itu. Kelebihan ini diberikan pada sepanjang masa”.
(HR. Muslim,no.228)

:: Hadis 4 ::
dari ‘Abdullah ibnu Mas‘ud,ia berkata,
“Aku pernah bertanya kepada Nabi ﷺ: ‘Amalan apakah yang paling dicintai Allah?’ Baginda bersabda: ‘Solat pada waktunya’. Aku bertanya lagi: ‘Kemudian apa?’ Baginda menjawab: ‘Berbakti kepada kedua orang tua’. Aku bertanya lagi: ‘Kemudian apa lagi?’ Baginda menjawab: ‘Berjihad di jalan Allah’. Aku melanjutkan: ‘Baginda sudah memberitahu kepadaku semuanya, sekiranya aku minta tambahan, nescaya baginda pun akan menambah (amalan) lain kepadaku’.”
(HR. Bukhari,no.5970. Muslim,no.85)

:: Hadis 5 ::
dari Ibnu Mas‘ud,dia berkata,
“Aku bertanya kepada Rasulullah ﷺ,aku katakan: ‘Wahai Rasulullah,apakah amalan yang paling afdhal?’ Baginda menjawab: ‘Solat pada waktunya’. Kemudian aku tanyakan lagi: ‘Kemudian apa?’ Baginda menjawab: ‘Kemudian berbakti kepada kedua orang tua’. Lalu aku tanya lagi: ‘Kemudian apa lagi?’ Baginda menjawab: ‘Jihad di jalan Allah’. Maka aku berhenti bertanya kepada Rasulullah ﷺ. Sekiranya aku menambah terus pertanyaan, baginda pasti akan menambah jawapannya kepadaku”.
(HR. Bukhari,no.2782. Muslim,no.85)

:: Hadis 6 ::
dari Abu Hurairah,Rasulullah ﷺ bersabda,
“Bagaimana pendapat kamu seandainya ada sungai di depan pintu rumah salah seorang dari kamu, lalu dia mandi lima kali setiap hari? Apakah kamu merasa masih akan ada kotoran (daki) yang tersisa padanya?” Para sahabat menjawab: “Tidak akan ada yang tersisa sedikitpun kotoran padanya”. Lalu baginda bersabda: “Seperti itu pula dengan solat lima waktu, dengannya Allah menghapus kesalahan-kesalahan dengannya”.
(HR. Bukhari,no.528. Muslim,no.667)

:: Hadis 7 ::
dari Abu Hurairah,Rasulullah ﷺ bersabda,
“Solat lima waktu dan solat Jumaat ke Jumaat berikutnya, Ramadhan ke Ramadhan berikutnya akan menghapuskan dosa di antara keduanya selama mana dia menjauhi dosa-dosa besar”.
(HR. Muslim,no.233)

:: Hadis 8 ::
dari ‘Abdullah bin ‘Amru,bahawa Nabi ﷺ pernah menyebut tentang solat kemudian baginda bersabda,
“Sesiapa yang menjaga solatnya,maka solatnya itu akan menjadi cahaya baginya, dan bukti serta penyelamat pada hari kiamat. Dan sesiapa yang tidak menjaga solatnya maka tiadalah baginya mendapat cahaya, bukti dan keselamatan pada hari kiamat, malah pada hari itu dia akan (dibangkitkan) bersama-sama dengan Fira’un, Haman, Qorun dan Ubai bin Khalaf.”
(HR. Ahmad,no.6288. dinilai 'Sahih' oleh Syaikh ‘Abdul ‘Aziz at-Tharifi)

:: Hadis 9 ::
dari Abu Musa al-Asy‘ari,bahawa Rasulullah ﷺ bersabda,
“..Solat adalah cahaya..”
(HR. Muslim,no.223)

:: Hadis 10 ::
dari Tsauban (bekas hamba Nabi ﷺ),ketika dia ditanya oleh Ma'dan bin Abi Thalhah al-Ya’mari tentang amalan yang boleh membuatkan Allah memasukkannya ke dalam syurga atau amalan yang paling disukai Allah, dia (Tsauban) menjawab,
“..Aku pernah menanyakan hal tersebut kepada Rasulullah ﷺ, maka baginda menjawab: ‘Hendaklah kamu memperbanyakkan sujud kepada Allah, kerana tidaklah kamu bersujud kepada Allah dengan sekali sujud, melainkan Allah akan mengangkat satu darjatmu, dan menghapuskan satu dosa’.”
(HR. Muslim,no.488)

:: Hadis 11 ::

dari Abu Hurairah,Rasulullah ﷺ bersabda,

“...Neraka akan melahap anak cucu Adam kecuali tanda bekas sujudnya..”

(HR. Bukhari,no.7437. Muslim,no.267)

:: Hadis 12 ::

dari Abu Hurairah,Nabi ﷺ bersabda,

“Barangsiapa beriman kepada Allah dan rasul-Nya, mendirikan solat dan berpuasa pada bulan Ramadhan, maka Allah berhak memasukkannya ke dalam syurga, sama ada dia berhijrah fi sabilillah atau duduk di tempat tinggalnya, tempat dia dilahirkan...”

(HR. Bukhari,no.7423)

:: Hadis 13 ::

dari Abu Musa al-Asy‘ari,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Barangsiapa yang menunaikan dua solat yang sejuk (Subuh dan Asar) akan masuk syurga.”

(HR. Bukhari,no.574. Muslim,no.635)

:: Hadis 14 ::

dari Hudzaifah,dia berkata,

“Kami pernah duduk bersama ‘Umar, lalu dia berkata: ‘Siapa di antara kamu yang masih ingat sabda Rasulullah ﷺ tentang fitnah?’ Akupun menjawab: ‘Aku masih ingat seperti yang baginda sabdakan!’ ‘Umar bertanya: ‘Apakah kau dengar dari baginda sendiri atau dari orang lain?’ Jawabku: ‘Fitnah (musibah) seorang lelaki dalam keluarganya (isterinya), hartanya, anaknya dan jirannya dapat dihapuskan dengan solat, puasa dan sedekah serta mengajak kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran’...”

(HR. Bukhari,no.525. Muslim,144)

:: Hadis 15 ::

dari Thalhah bin ‘Ubaidillah,dia berkata,

“Seorang lelaki daripada Najd yang rambutnya kusut-masai datang kepada Rasulullah ﷺ, kami mendengar suaranya yang kuat tapi tidak memahami apa yang diucapkannya, sehinggalah dia menghampiri kami barulah kami tahu dia bertanya mengenai Islam. Rasulullah ﷺ menjawab: ‘Hendaklah kamu solat lima waktu sehari semalam’. Lelaki itu bertanya: ‘Adakah aku perlu lagi solat yang lain?’ Rasulullah ﷺ menjawab: ‘Tidak, melainkan jika kamu mahu, kamu boleh mendirikan solat-solat sunat’. Rasulullah ﷺ melanjutkan sabdanya: ‘Dan puasa Ramadhan’. Lelaki itu bertanya: ‘Adakah aku perlu lagi puasa yang lain?’ Rasulullah ﷺ menjawab: ‘Tidak, melainkan jika kamu mahu, kamu boleh melakukan puasa-puasa sunat’. Rasulullah ﷺ melanjutkan sabdanya: ‘Zakat’. Lelaki tersebut bertanya: ‘Adakah kewajiban kami selain daripada itu?’ Rasulullah ﷺ menjawab: ‘Tidak, kecuali jika kamu mahu bersedekah sunat’. Lalu, lelaki tersebut pergi dan berkata: ‘Demi Allah, aku tidak akan tambah atau menguranginya’. Maka Rasulullah ﷺ bersabda: ‘Beruntunglah dia, jika apa yang diucapkannya itu benar-benar ditepatinya’.”

(HR. Bukhari,no.46)

:: Hadis 16 ::

dari Mu‘adz bin Jabal,Nabi ﷺ bersabda,

“...Pokok segala urusan adalah Islam, tiangnya adalah solat dan ke muncaknya adalah berjihad...”

(HR. at-Tirmidzi,no.2616. Dinilai ‘Hasan Sahih’ oleh imam at-Tirmidzi)

3 Jenis Doa Mustajab: Orang Yang Dizalimi, Orang Musafir Dan Doa Ibu Bapa Kepada Anaknya

dari Abu Hurairah,Rasulullah ﷺ bersabda,

“3 doa yang mustajab, tidak ada keraguan padanya: doa org yang dizalimi, doa orang yang musafir dan doa orang tua untuk anaknya.”

(HR. at-Tirmidzi,no.1905. Abu Daud,no.1536. Ibnu Majah,no.3862. Bukhari [rujuk: al-Adab al-Mufrad,no.32]. Dan Ini lafaz at-Tirmidzi)

NOTA:

Hadis ini dinilai ‘Hasan’ oleh Syaikh al-Albani (rujuk: Sahih al-Adabul Mufrod,no.24)

Malaikat Mendoakan Orang Yang Mendoakan Orang lain Tanpa Pengetahuannya

dari Abu Darda',Rasulullah ﷺ bersabda,
“Tidak ada seorang hamba yang muslim, apabila berdoa kepada saudaranya yang berjauhan (tanpa pengetahuannya), melainkan malaikat berkata kepadanya: ‘Dan bagi kamu sepertinya (seperti yang didoakan)’.”
(HR. Muslim,no.4912)

Kelebihan Zikir 'La Hawla Walaa Quwwata illa Billah'

dari Abu Musa,dia berkata,

“Kami dahulu pernah bersama dengan Nabi ﷺ (dalam suatu permusafiran). Orang ramai bertakbir dengan kuat. Lalu Nabi ﷺ bersabda: ‘Wahai sekalian orang, kasihanilah diri kamu sendiri, sesungguhnya kamu semua bukan memohon kepada Dzat yang pekak dan jauh, sebaliknya kamu semua berdoa kepada tuhan yang Maha Mendengar lagi Maha memerhatikan. Kemudian baginda datang kepadaku, ketika itu aku membaca: 

لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ

La ẖaula wala quwwata illa billah

(Tidak ada daya dan kekuatan kecuali [dengan pertolongan] Allah)

Baginda bersabda kepadaku: ‘Wahai ‘Abd Allah bin Qais, ucapkanlah: La ẖaula wala quwwata illa billah, sesungguhnya ia adalah salah satu perbendaharaan (harta bernilai yang tersimpan) di dalam syurga’.”

(HR. Bukhari,no.6384. Muslim,no.2704)

Zikir Paling Afdhal 'La ila Ha ilallah'?

dari Jabir bin ‘Abdillah,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Sebaik-baik zikir adalah:

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّه

La ila ha illallah

dan doa yang paling afdhal adalah: Alẖamdulillah.”

(HR. at-Tirmidzi,no.3383. Ibnu Majah,no.3800. dinilai ‘Hasan’ oleh Syaikh al-Albani [rujuk: Sahih at-Targhib,2/220])

NOTA:

Hadis ini dinilai ‘Dhaif’ oleh imam at-Tirmidzi sendiri selepas beliau meriwayatkan hadis ini dengan katanya: “Hadis Hasan Gharib”. Hadis ini Dhaif kerana di dalam sanadnya terdapat perawi yg bernama Musa bin Ibrahim bin Katsir, yg mana Ibnu Hajar berkata: “Soduq, namun terdapat kesalahan” (rujuk: at-Taqrib,549). Hadis ini juga dinilai Dhaif oleh Syaikh Musthofa al-‘Adawi dalam video beliau, ketika beliau ditanyakan tentang hadis ini, dengan katanya: “Tidak Sahih Sanadnya”.

Kelebihan Tasbih (Subhanallah) dan Tahmid (Alhamdulillah)

dari abu Malik al-Asy‘ari,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Bersuci itu separuh daripada keimanan. (Ucapan) Alẖamdulillah akan memenuhi timbangan. (Ucapan) Subẖanallah dan Alẖamdulillah akan memenuhi antara langit dan bumi. Solat adalah cahaya. Sedekah adalah bukti (keimanan). Sabar adalah cahaya. Al-Quran akan menjadi hujah untuk kamu atau menjadi hujah (untuk menghukum) ke atas kamu. Setiap manusia akan keluar pada waktu pagi lalu menjual dirinya untuk dibebaskan atau dimusnahkan.”

(HR. Muslim,no.223)

Larangan Kencing Dalam Lubang?

dari ‘Abdullah bin Sarjis,dia berkata,
“Rasulullah ﷺ pernah melarang kencing di dalam lubang. Orang ramai pernah bertanya kepada Qatadah: ‘kenapa dibenci kencing di dalam lubang?’ Beliau menjawab: ‘dikatakan ia merupakan tempat tinggal jin’.”
(HR. Abu Daud,no.29. an-Nasaie,no.34)

NOTA:

Hadis ini diperselisihi tentang kesahihannya. Ada ulama' menilai ‘Sahih’, ada ulama’ yg menilai ‘Dhaif’. Mereka berselisih sama ada perawi Qatadah bin Da‘amah dan ‘Abdullah bin Sarjis pernah bertemu atau tidak. Ada ulama’ yg berkata, bahawa mereka pernah bertemu, seperti Abu Hatim ar-Razi (rujuk: al-Marasil,175),'Ali al-Madini, Ibnu Khuzaimah dan Ibn al-Sakan, menurut Ibnu Hajar al-Asqalani (rujuk: al-Talkhisul Habir,1/116), ibnu al-Mulaqqin (rujuk: al-Badrul Munir,2/321) dan al-‘Iraqi (rujuk: Zahr al-Rabbi,1/33).

Namun ada ulama’ yg menilai hadis ini sebagai ‘Dhaif’ kerana Qatadah dan Abdullah bin Sarjis tidak pernah bertemu, seperti Abu Zur‘ah (rujuk: al-Marasil,175). Hadis ini juga dinilai Dhaif oleh Syaikh al-Huweini (rujuk: an-Nafilah fi al-Ahadith ad-Dha'ifah wa al-Bathilah,no.159). Namun, disisi beliau, Dhaif-nya hadis ini bukan kerana Qatadah tidak pernah bertemu dengan Abdullah bin Sarjis, akan tetapi Qatadah seorang perawi yg melakukan ‘Tadlis’ (menipu dengan cara ‘mengaburi’ nama guru) seperti yg dikatakan oleh Ibnu Jarir di beberapa tempat (dalam: Tahzib al-Atsar), bahawa Qatadah terkenal dengan melakukan ‘Tadlis’ di sisi mereka.

wallahua'lam bissowab.

Cara Menegur Kesilapan Imam Dalam Solat

dari Sahl bin Sa'ad,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Bertasbih (mengucapkan Subhanallah) itu untuk lelaki, menepuk (belakang tapak tangan) pula untuk wanita.”

(HR. Bukhari,no.1203. Abu Daud,no.939. an-Nasaie,no.1210)

6 Bacaan Dalam Sujud Yang Sahih (Rumi & Arab)

:: Hadis 1 ::

 سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى

Subẖana Robbiyal A'la

[Maha Suci Tuhanku yang Maha Tinggi]

(HR. Muslim,no.772. dari Hudzaifah)

:: Hadis 2 ::

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي

SubẖanakAllahumma Robbana Wa Biẖamdika, Allahummagh-firli

[Maha Suci Engkau Ya Allah, Tuhan kami, Dan Segala Puji bagi-Mu, Ya Allah ampunilah aku]

(HR. Bukhari,no.794 & 817. Muslim,no.484. dari ‘Aisyah)

:: Hadis 3 ::

سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ

Subbuẖun Quddusun Robbul Malaikati War-Ruẖ

[Maha Suci, Maha Kudus, Tuhan Malaikat dan Ruh (Jibril)]

(HR. Muslim,no.487. dari ‘Aisyah)

:: Hadis 4 ::

سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ

Subẖanaka Wa Biẖamdika, Laa ilaa Ha illaa Anta

[Maha Suci Engkau dan Segala Puji Bagi-Mu, Tiada Tuhan Yang Layak Disembah Melainkan Engkau]

(HR.Muslim,no.485. dari Ibnu Juraij)

:: Hadis 5 ::

سُبْحَانَ ذِي الْجَبَرُوتِ ، وَالْمَلَكُوتِ ، وَالْكِبْرِيَاءِ ، وَالْعَظَمَةِ

Subẖana Dzil Jabaruts, Wal Malakuts, Wal Kibriya-i,Wal ‘Azhomah

[Maha Suci Tuhan yang memiliki kekuasaan, pemerintahan, kebesaran dan kemuliaan]

(HR. Abu Daud,no.873. dari ‘Auf bin Malik. dinilai Sahih oleh Syaikh ‘Abdul ‘Aziz at-Tharifi dalam Sifatu Solatin Nabi)

:: Hadis 6 ::

 اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ ، وَبِكَ آمَنْتُ ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ ، سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ ، وَصَوَّرَهُ ، وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ ، تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ

Allahumma Laka Sajadtu, Wa Bika Amantu, Wa Laka Aslamtu, Sajada Wajhi Lilladzi Kholaqoh, Wa Sowwaroh, Wa Syaqqo Sam‘ahu Wa Basoroh, TabarokAllahu Aẖsanul Kholiqin

[Ya Allah, kepada-Mu aku sujud, dengan-Mu aku beriman, kepada-Mu aku menyerah, Engkaulah Tuhan ku, wajahku sujud kepada yang Menciptanya, yang membentuknya, yang membelah pendengaran dan penglihatannya. Allah yang penuh keberkatan, sebaik-baik pencipta]

(HR. Muslim,no.771. dari ‘Ali)

6 Bacaan Dalam Rukuk Yang Sahih (Rumi & Arab)

:: Hadis 1 ::

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ

Subẖana Robbiyal ‘Azhim

[Maha Suci Tuhanku yang Maha Agung]

(HR. Muslim,no.772. dari Hudzaifah)

:: Hadis 2 ::

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي

SubẖanakAllahumma Robbana Wa Biẖamdika, Allahummagh-firli

[Maha Suci Engkau Ya Allah, Tuhan kami, Dan Segala Puji bagi-Mu, Ya Allah ampunilah aku]

(HR. Bukhari,no.794 & 817. Muslim,no.484. dari ‘Aisyah)

:: Hadis 3 ::

سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ

Subbuẖun Quddusun Robbul Malaikati War-Ruẖ

[Maha Suci, Maha Kudus, Tuhan Malaikat dan Ruh (Jibril)]

(HR. Muslim,no.487. dari ‘Aisyah)

:: Hadis 4 ::

سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ

Subẖanaka Wa Biẖamdik, Laa ilaa Ha illaa Anta

[Maha Suci Engkau dan Segala Puji Bagi-Mu, Tiada Tuhan Yang Layak Disembah Melainkan Engkau]

(HR.Muslim,no.485. dari Ibnu Juraij)

:: Hadis 5 ::

سُبْحَانَ ذِي الْجَبَرُوتِ ، وَالْمَلَكُوتِ ، وَالْكِبْرِيَاءِ ، وَالْعَظَمَةِ

Subẖana Dzil Jabaruts, Wal Malakuts, Wal Kibriya-i,Wal ‘Azhomah

[Maha Suci Dzat yang memiliki kekuasaan, pemerintahan, kebesaran dan kemuliaan]

(HR. Abu Daud,no.873. dari ‘Auf bin Malik. dinilai Sahih oleh Syaikh ‘Abdul ‘Aziz at-Tharifi dalam kitabnya 'Sifat Solat Nabi')

:: Hadis 6 :: 

اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ ، وَبِكَ آمَنْتُ ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ ، خَشَعَ لَكَ سَمْعِي ، وَبَصَرِي ، وَمُخِّي ، وَعَظْمِي ، وَعَصَبِي 

Allahumma Laka Roka’tu, Wa Bika Amantu, Wa Laka Aslamtu, Khosya-‘a Laka Sam-‘i, Wa Basori,Wa Mukh-khi,Wa ‘Azhmi, Wa 'Asobi

[Ya Allah, kepada-Mu aku ruku’, dengan-Mu aku beriman, kepada-Mu aku menyerah, pendengaranku, pandanganku, akan fikiran ku, tulang ku, dan kekuatanku semuanya tunduk kepada-Mu]

(HR. Muslim,no.771. dari ‘Ali)

Doa: "Allahumma Ajirni Minannar" Tidak Sahih?

dari Muslim bin Harits,dari ayahnya,bahawa Rasulullah ﷺ mengatakan kepada ayahnya,

“Apabila kamu selesai menunaikan solat Subuh, maka ucapkanlah sebelum kamu berkata-kata dengan seorang lain:

اللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنْ النَّارِ

Allahumma Ajirni Minannar

(Ya Allah, lindungilah aku dari api neraka)' sebanyak 7 kali, maka sesungguhnya jika kamu mati pada hari tersebut, Allah telah tetapkan untuk kamu pemeliharaan dari neraka. Apabila kamu selesai menunaikan solat Maghrib maka ucapkanlah sebelum kamu berkata-kata dengan seorang lain: Allahumma inni as-alukal jannah! Allahumma Ajirni Minannar (Ya Allah, mohon dimasukkan aku ke dalam syurga! Ya Allah,lindungi aku dari api neraka) sebanyak 7 kali. Maka sesungguhnya jika kamu mati pada malam tersebut, Allah telah tetapkan untuk kamu pemeliharaan dari neraka.”
(HR. Ahmad,no.17362. Abu Daud,no.5079)

NOTA:

Hadis ini dinilai ‘Dhaif’ oleh Syaikh Syu‘aib al-Arnauth kerana perawi bernama Muslim bin Harits dinilai Majhul (tidak dikenali) oleh imam ad-Daraquthni (rujuk: Ta'liq Musnad Ahmad,29/593). Hadis ini juga dinilai Dhaif oleh Syaikh al-Albani (rujuk: as-Silsilah ad-Dha'ifah,no.1624). Hadis ini juga dinilai Dhaif oleh Syaikh Musthofa al-‘Adawi di dalam video beliau, dengan katanya: “Fi Sanadihi Dha’f (pada sanadnya Dhaif)”. Sekalipun hadis ini Dhaif, tidaklah menjadi masalah untuk mengamalkan doanya dengan syarat: tidak mempercayai bahawa ianya dari Nabi ﷺ dan tidak berkata “doa ini dari Nabi ﷺ” atau “sunnah dibaca” atau sewaktu dengannya (ketika memberitahu kepada orang lain tentang doa ini).

Kelebihan Baca Ayat Kursi Selepas Solat

dari Abu Umamah,Nabi ﷺ bersabda,
“Sesiapa yang membaca ayat al-Kursi setiap kali selepas solat (Fardhu), tidak akan terhalang baginya untuk memasuki syurga melainkan mati.”
(HR. an-Nasaie [rujuk: Sunan al-Kubro,no.9848 & ‘Amal al-Yaum wa al-Lailah,no.100]. at-Thabrani [rujuk: al-Mu'jam al-Kabir,no.7532]. dinilai ‘Sahih’ oleh Syaikh al-Albani dalam as-Silsilah as-Sahihah,no.972 & Sahih al-Jami',5/329)

NOTA:

Hadis ini diperselisihi tentang kesahihannya. Majoriti Ulama’ menilai ‘Sahih’. Salah seorang Ulama’ kontemporari yang menilai hadis ini Sahih adalah Syaikh al-Albani, Syaikh Sulaiman al-‘Alwan. Kata Syaikh Sulaiman al-‘Alwan dalam video beliau, hadis ini disahihkan oleh imam Ibnu Hibban, Ibn ‘Abdul Hadi & Ibnu Hajar al-Asqalani. Namun ada juga ulama’ yg menilai hadis ini sebagai ‘Dhaif’, kerana di dalam sanadnya terdapat perawi yg bernama Muhammad bin Himyar, yg mana Ibnul Jauzi menukilkan dari ad-Daraquthni, bahawa Muhammad bin Himyar bertafarrud (bersendiri) meriwayatkan hadis ini dan Ya’qub bin Sufyan mengatakan (tentang Muhammad bin Himyar): “Laisa bi Qowi (tidak kuat)” (rujuk: al-Maudhu'at,1/244). Dia juga dinilai Dhaif oleh Abu Hatim ar-Razi, dengan katanya: “Hadisnya ditulis namun tidak boleh berhujjah dengannya” (rujuk: al-Mizzi,Tahdzib al-Kamal,25/116. Ibnu Hajar,Tahdzib at-Tahdzib,9/135). Hadis ini juga dinilai Dhaif oleh Ibnu Taimiyyah (rujuk: Majmu' al-Fatawa,22/508). Hadis ini juga dinilai Dhaif oleh Syaikh Khalid al-Hayek dalam website rasmi beliau ketika beliau ditanya tentang kesahihan hadis ini (pada 'Soalan' - no.146), kata Syaikh Khalid al-Hayek: “Hadis Dhaif, tidak sahih”. Namun sekiranya hadis ini benar² Dhaif pun, ia masih boleh dibaca sebagai Fadhail A’mal.

InsyaAllah, Wallahua'lam.

Jangan Mengkritik (Mencela) Makanan

:: Hadis 1 ::
dari Abu Hurairah,dia berkata,

“Rasulullah ﷺ tidak pernah mencela  makanan. Jika baginda berkeinginan untuk memakannya, baginda akan memakannya; dan jika beliau tidak suka, baginda akan meninggalkannya.”

(HR. Bukhari,no.5409. Muslim,no.2064)

::Hadis 2 ::
dari Jabir,dia berkata,

“Nabi ﷺ meminta kepada isterinya lauk. Mereka berkata: ‘Kami tidak mempunyai lauk melainkan hanya cuka’. Lalu baginda memintanya dan memakan dengannya serta bersabda: ‘Sebaik-baik lauk ialah cuka, sebaik-baik lauk ialah cuka’.”

(HR. Muslim,no.2052)

Doa Sekiranya Terlupa Baca Bismillah Sebelum Makan

:: Hadis 1 ::

dari Aisyah,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Apabila seseorang daripada kamu hendak makan, maka sebutlah nama Allah Ta’ala (yakni bacaan basmalah). Jika dia terlupa untuk menyebut nama Allah Ta’ala pada permulaan makan, maka ucapkanlah (ketika teringat):

بِسْمِ اللَّهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ

Bismillahi Awwalahu Wa Akhirohu

(dengan nama Allah pada awalnya dan akhirnya).”
(HR. Abu Daud,no.3767. dinilai 'Sahih' oleh Syaikh al-Albani [rujuk: Irwa' al-Ghalil,7/24])

:: Hadis 2 ::

dari Umayyah bin Makhsyi,ia berkata,

“Rasulullah ﷺ pernah duduk, dan ada seorang lelaki sedang makan tetapi tidak membaca nama Allah sehinggalah tidak tinggal daripada makanannya melainkan satu suapan sahaja. Kemudian, tatkala dia mengangkat suapan terakhir tersebut ke dalam mulutnya, dia membaca:

بِسْمِ اللَّهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ

Bismillahi Awwalahu Wa Akhirohu

(Dengan nama Allah pada awal dan akhirnya),

maka Nabi ﷺ ketawa dan kemudiannya bersabda: ‘Syaitan terus makan bersamanya, kemudian apabila dia menyebut nama Allah, syaitan itu memuntahkan semula apa yang ada di dalam perutnya (yang dimakan)’.”

(HR. Abu Daud,no.3768)

NOTA:

Hadis ini ‘Dhaif’ kerana di dalam sanadnya terdapat perawi yg bernama al-Mutsanna bin Abdurrahman al-Khuza‘i, yang mana kata ‘Ali Ibnu al-Madini tentangnya: “Majhul (tidak dikenali)”. Kata adz-Dzahabi: “La Yu'raf (tidak dikenali)” (rujuk: Tahdzib at-Tahdzib,10/34). Malah di kitab lain, adz-Dzahabi berkata: “Mastur” (rujuk: at-Taqrib,519). Ikut ta’rif Ulama’ Hadis al-Mutaqaddimin, Mastur bermaksud perawi yg luarannya (keperibadiannya) diketahui baik seperti soleh, zuhud, rajin beribadah, namun selain daripada itu masih samar (kata Ustaz Dr.Kamilin Jamilin dalam status Facebook beliau).

:: Hadis 3 ::

dari ‘Aisyah,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Sekiranya seorang daripada kamu hendak makan, maka ucapkanlah ‘Bismillah’. Sekiranya dia terlupa (membaca ‘bismillah’) pada awal (mula makan), maka ucapkanlah: 

بِسْمِ اللَّهِ فِي أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ

Bismillahi Fii Awwalihi Wa Akhirihi

(dengan nama Allah di awal dan akhirnya).”

(HR. at-Tirmidzi,no.1858. Hadis ini dinilai ‘Hasan Sahih’ oleh imam at-Tirmidzi)

Berkata Yang Baik Adalah Sedekah

dari Abu Hurairah,Rasulullah ﷺ bersabda,
“..Perkataan yang baik adalah sedekah..”
(HR. Bukhari,no.2989. Muslim,no.1009)

Rasulullah Seorang Pemalu

dari Abu Sa‘id al-Khudri,dia berkata,

“Nabi ﷺ adalah orang yang lebih pemalu daripada para gadis perawan dalam pingitannya.”

(HR. Bukhari,no.6119)

Allah Suka Orang Yang Pemaaf

:: al-Quran 1 ::

Allah ﷻ berfirman:
“Oleh itu, biarkanlah golongan kafir yg mendustakanmu itu wahai Muhammad. Layan mereka dengan cara yang elok.”
(al-Hijr [15]: ayat 85)

:: al-Quran 2 ::

Allah ﷻ berfirman:
“Hendaklah mereka memaafkan dan berlapang dada. Tidakkah kamu suka Allah mengampuni kamu? Dan ingatlah, Allah itu Maha Pengampun, lagi Maha Penyayang.”
(an-Nur [24]: ayat 22)

:: al-Quran 3 ::

Allah ﷻ berfirman:

 “Dan (jika kamu hendak membalas maka) balasan sesuatu kejahatan ialah kejahatan yang bersamaan dengannya; dalam pada itu, sesiapa yang memaafkan (kejahatan orang) dan berbuat baik (kepadanya), maka pahalanya tetap dijamin oleh Allah (dengan diberi balasan yang sebaik-baiknya). Sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang berlaku zalim.”

(asy-Syura [42]: ayat 40)

:: al-Quran 4 ::

Allah ﷻ berfirman:

 “Allah tidak suka kepada perkataan-perkataan buruk yang dikatakan dengan berterus-terang (untuk mendedahkan kejahatan orang); kecuali oleh orang yang dianiaya. Dan (ingatlah) Allah sentiasa Mendengar, lagi Maha Mengetahui. Jika kamu melahirkan sesuatu kebaikan, atau menyembunyikannya, atau kamu memaafkan kesalahan (yang dilakukan terhadap kamu), maka sesungguhnya Allah adalah Maha Pemaaf lagi Maha Kuasa.”

(an-Nisa' [4]: ayat 148 - 149)

:: Hadis ::

dari Abu Hurairah,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Tidaklah sedekah itu mengurangi harta, dan tidaklah Allah menambah bagi seorang hamba dengan pemberian maafnya (kepada saudaranya), kecuali kemuliaan (di dunia dan akhirat), serta tidaklah seseorang merendahkan diri kerana Allah kecuali Allah akan meninggikan (darjat)nya (di dunia dan akhirat).”

(HR. Muslim no. 2588)

7 Golongan Yang Mendapat Naungan Allah Pada Hari Kiamat

dari Abu Hurairah,Nabi ﷺ bersabda,
“Ada tujuh golongan manusia yang akan mendapat naungan Allah pada hari yang tidak ada naungan kecuali naungan-Nya: (1) Pemimpin yang adil, (2) Seorang pemuda yang menyibukkan dirinya dengan ibadah kepada Allah, (3) Seorang yang hatinya selalu terikat dengan masjid, (4) Dua orang yang saling mencintai kerana Allah, berkumpul dan berpisah kerana Allah juga, (5) Seorang lelaki yang diajak zina oleh wanita yang kaya dan cantik tapi dia menolaknya sambil berkata: ‘Aku takut kepada Allah’, (6) Seseorang yang bersedekah dengan menyembunyikannya hingga tangan kirinya tidak mengetahui apa yang diinfaqkan oleh tangan kanannya, serta (7) Seorang yang berzikir kepada Allah di kala sendiri hingga menitis air matanya basah kerana menangis.”
(HR. Bukhari,no.660. Muslim,no.1031)

4 Ciri-Ciri Munafik

dari ‘Abdullah bin ‘Amr,Nabi ﷺ bersabda,

“Empat perkara, barangsiapa yang ada padanya keempat perkara tersebut maka dia seorang munafiq yang sebenar, jika ada padanya satu di antara sifat tersebut bererti ada padanya satu sifat kemunafikan sehinggalah dia meninggalkannya, iaitu: seorang apabila berbicara ia dusta, apabila berjanji tidak ditepatinya, apabila berselisih melampaui batas dan apabila melakukan perjanjian ingkar.”

(HR. Bukhari,no.34 & 2459. Muslim,no.117,8 & 106)

Azab Orang Yang Sum'ah

dari Tharif bin Abi Tamimah,dia berkata,

“Aku pernah menyaksikan Sofwan dan Jundab serta para sahabat Sofwan ketika dia (Jundab) sedang memberi wasiat kepada mereka. Mereka bertanya: ‘Adakah engkau ada mendengar sesuatu daripada Rasulullah ﷺ?’ Dia (Jundab) menjawab: ‘Aku pernah mendengar baginda bersabda: ‘Sesiapa yang memperdengarkan amalannya (kepada orang lain dengan tujuan untuk menunjuk-nunjuk), maka Allah akan memperdengarkannya (menzahirkan tujuannya itu) pada hari kiamat’. Baginda juga bersabda: ‘Dan barangsiapa yang menyusahkan (orang lain), maka Allah akan menyusahkan dirinya pada hari kiamat’. Mereka berkata: ‘Berilah kami nasihat’. Dia berkata: ‘Sesungguhnya anggota yang mula-mula akan menjadi busuk daripada seseorang ialah perutnya. Barangsiapa yang mampu untuk tidak makan kecuali yang baik-baik, maka hendaklah dia melakukannya. Barangsiapa yang tidak mahu dihalangi antara dirinya dengan syurga dengan sebab sepenuh tapak tangan yang ditumpahkan darah yang ditumpahkannya, maka hendaklah dia melakukannya.” Dia (al-Firabri) berkata: “Aku bertanya kepada Abu ‘Abdillah: ‘Siapa yang mengatakan: ‘Aku (al-Firabri) mendengar Rasulullah ﷺ, adakah Jundab?’ Dia menjawab: ‘Benar, Jundab yang mengatakannya’.”

(HR. Bukhari,no.7152)

Tentang Wali Allah

dari Abu Hurairah,Rasulullah ﷺ bersabda,
“Sesungguhnya Allah berfirman: ‘Barangsiapa yang memusuhi wali-Ku, maka Aku telah isytiharkan perang terhadapnya. Dan tidaklah hamba-Ku mendekati-Ku dengan sesuatu yang Aku cintai daripada amalan-amalan yang Aku fardhukan kepadanya; dan apabila dia sentiasa mendekati-Ku dengan perkara-perkara sunat sehingga Aku suka. Apabila Aku mencintainya, maka Aku akan menjadi telinganya yang dengannya dia mendengar, matanya yang dengannya dia melihat, tangannya yang dengannya dia memegang, kakinya yang dengannya dia berjalan dan jika dia meminta kepada-Ku, pasti akan Aku perkenankan permintaannya dan jika dia meminta perlindungan kepada-Ku, pasti Aku melindunginya. Aku tidak pernah bimbang dalam melakukan sesuatu sebagaimana kebimbangan-Ku ketika hendak mencabut nyawa seorang mukmin yang tidak menyukai sakitnya sakratul maut, sementara Aku pun tidak ingin menyakitinya’.” 
(HR. Bukhari,no.6502)

NOTA:
hadis ini dinilai ‘Dhaif’ oleh imam adz-Dzahabi, kerana di dalamnya terdapat perawi bernama Khalid bin Makhlad yg mana Imam Ahmad menilai hadisnya ‘Munkar’ dengan katanya: “Lahu Ahadith Manakir”. Ibn Sa‘ad juga menilainya Munkar kerana dia (Khalid bin Makhlad) seorang Syiah & Munkar al-Hadith (rujuk: al-Mizan,2/426).

Jangan Menafikan Kebaikan Orang Lain

dari ‘Umar al-Khattab,dia berkata,

“Seorang lelaki bernama ‘Abdullah, digelar ‘himar’ (keldai). Dia pernah menyebabkan Rasulullah ﷺ ketawa. Juga pernah Nabi ﷺ menyebatnya (menjatuhkan hukuman) disebabkan kesalahan meminum arak. Pada suatu hari dia ditangkap lagi (disebabkan kesalahan meminum arak), maka baginda pun menghukum lalu dia disebat. Seorang lelaki berkata: ‘Ya Allah! Laknatlah dia, alangkah kerap dia ditangkap’. Lantas Nabi ﷺ pun bersabda: ‘Jangan kamu semua melaknatnya! Demi Allah, apa yang aku tahu, dia mencintai Allah dan Rasul-Nya’.”

(HR. Bukhari,no.6780)

Rasulullah Pernah Pakai Serban Hitam

:: Hadis 1 ::

dari ‘Amru Bin Harith al-Makhzumi,dia berkata,

“Bahawa Rasululah ﷺ menyampaikan khutbah kepada orang ramai dengan mengenakan serban yang berwarna hitam.”

(HR. Muslim,no.1359)

:: Hadis 2 ::

dari Jabir bin ‘Abdullah,dia berkata,

“Bahawa Nabi ﷺ memasuki Mekah ketika pembukaannya dengan memakai serban yang berwarna hitam.”

(HR. Muslim,no.1358)

Warna Pakaian Yang Rasulullah Pernah Pakai

:: Hadis 1 ::

dari al-Bara bin ‘Azib,dia berkata,

“Tidak pernah aku melihat seseorang memiliki rambut melepasi dua cuping telinga, berpakaian Hullah kemerahan yang lebih indah berbanding Rasulullah. Baginda memiliki rambut yang menyentuh dua bahu, jauh jarak dua bahu baginda. Baginda bukan seorang yang rendah, bukan juga seorang yang terlalu tinggi.”

(HR. Bukhari,no.5901. Muslim,no.2337. at-Tirmidzi,no.3635. Ini adalah lafaz at-Tirmidzi. Dinilai ‘Hasan Sahih’ oleh imam at-Tirmidzi)

:: Hadis 2 ::

dari al-Barra bin ‘Azib,dia berkata,

“Rasulullah ﷺ adalah seorang yang pertengahan (tidak terlalu tinggi dan rendah) lebar antara dua bahu, hujung rambut sampai ke hujung dua telinga. Baginda memakai baju dan kain berwarna merah. Tidak pernah sama sekali aku melihat sesuatu yang lebih indah berbanding baginda.”

(HR. Bukhari,no.3551. Muslim,no.2337)

:: Hadis 3 ::

dari ‘Aisyah,dia berkata,

“Suatu pagi, Rasulullah ﷺ keluar dengan mengenakan kain yang diperbuat daripada bulu yang berwarna hitam, lalu Hasan bin ‘Ali datang. Rasulullah ﷺ menyuruhnya masuk. Kemudian datang pula Husein lalu masuk. Kemudian datang Fathimah, lalu baginda menyuruhnya masuk. Kemudian datang ‘Ali, lalu baginda menyuruhnya masuk. Kemudian, baginda membaca (ayat al-Quran): ‘Sesungguhnya Allah (perintahkan kamu dengan semuanya itu) hanyalah kerana hendak menghapuskan perkara-perkara yang mencemarkan diri kamu (wahai “Ahlul Bait”) dan hendak membersihkan kamu sebersih-bersihnya (dari segala perkara yang keji) (al-Ahzab [33]: ayat 33)’.”

(HR. Muslim,no.2424)

70,000 Malaikat Berdoa Untuk Orang Melawat Orang Islam Yang Sakit

:: Hadis 1 ::

dari ‘Ali,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Tiada seorang muslim yang menziarahi seorang muslim lain (yang sedang sakit) pada waktu pagi, melainkan 70,000 malaikat berselawat ke atasnya sehingga ke petang,jika dia menziarahi saudaranya itu pada waktu petang, 70,000 malaikat akan berselawat ke atasnya sehingga ke subuh, dan untuk dia sebuah kebun di dalam syurga.”

(HR. at-Tirmidzi,no.969. dinilai ‘Hasan Gharib’ oleh imam at-Tirmidzi)

NOTA:

Hadis ini dinilai ‘Dhaif’ oleh imam Abu Daud, kerana kata-kata ini adalah kata-kata ‘Ali, bukan kata-kata Rasulullah ﷺ. imam Abu Daud berkata: “Hadis ini disandarkan dari ‘Ali, dari Nabi ﷺ bukan dari sisi yang benar” (rujuk: Sunan Abu Daud,no.3098).

:: Hadis 2 ::

dari ‘Ali,dia berkata,

“Tidaklah seorang lelaki (termasuk perempuan) melawat orang yang sakit pada petang (iaitu malam) hari melainkan akan ikut keluar bersamanya 70,000 malaikat yang meminta ampunan untuknya hingga ke pagi hari, dan baginya kebun di Syurga. Dan barangsiapa yang melawat orang sakit pada pagi hari, maka akan ikut keluar bersamanya 70,000 malaikat yang memohon ampunan baginya hingga petang (iaitu malam) hari, dan baginya kebun di Syurga"

(HR. Abu Daud,no.3098 & 3099)

NOTA:

Hadis ini dinilai ‘Sahih’ oleh imam ad-Daraquthni (rujuk: al-‘Ilal,3/267,no.398), juga imam Ibnu Abdil Barr dengan katanya: “Hadis ini Hasan Sahih, tsabit isnad” (rujuk: al-istidzkar,8/421).

Dua Hamba Wanita Menyanyi Depan Rasulullah

:: Hadis 1 ::

dari ‘Aisyah,dia berkata,

“Rasulullah ﷺ masuk ke dalam rumahku, dan di sisiku ada dua anak perempuan yang melantunkan nyanyian perang Bu‘ath. Lalu baginda berbaring di atas tempat tidur dan memalingkan wajah baginda. Kemudian Abu Bakar masuk seraya memarahiku. Baginda berkata: ‘Seruling syaitan di sisi Nabi ﷺ?’ Maka Nabi ﷺ berpaling kepada Abu Bakar dan bersabda: ‘Biarkanlah mereka berdua’. Ketika baginda tidak perasan, maka aku pun memberi isyarat kepada kedua perempuan tersebut, lalu keduanya pun keluar.”

(HR. Bukhari,no.949)

:: Hadis 2 ::

dari ‘Aisyah,dia berkata,

“Abu Bakar masuk menemuinya dan Nabi ﷺ berada di sisinya (‘Aisyah) pada Hari Raya Aidilfitri atau (Aidil) Adha. Di sisinya (‘Aisyah) ada dua orang penyanyi sedang menyanyikan lagu yang dinyanyikan kaum Ansar pada hari (perang) Bu‘ath. Maka Abu Bakar berkata: ‘Seruling syaitan?’ Beliau mengucapkannya sebanyak dua kali. Lalu Nabi ﷺ bersabda: ‘Biarkan mereka berdua wahai Abu Bakar, sesungguhnya bagi setiap kaum itu ada hari raya,dan hari raya kita adalah hari ini’.”

(HR. Bukhari,no.3931. Muslim,no.892)

Bercerai Akan Bergegar 'Arasy Allah?

dari ‘Ali bin Abi Thalib,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Berkahwinlah dan janganlah kamu bercerai. Maka sesungguhnya talak (bercerai) itu akan menggegarkan ‘Arasy.”
(HR. al-Khattib [rujuk: Tarikh Baghdad,12/191]. Ibn 'Adiy [rujuk: al-Kamil,5/112])

NOTA:
Hadis ini dinilai Maudhu’ (Palsu) oleh Syaikh al-Albani (rujuk: as-Silsilah ad-Dhaifah,1/278,Riyadh: Maktabah al-Ma'arif), kerana terdapat perawi yg bernama ‘Amr bin Juma‘i, dia seorang pendusta dan perawi yg bernama Juwaibirin, dia seorang yg tersangat Dhaif. Hadis ini juga dinilai tidak sahih oleh Ibn Iraq al-Kinani (rujuk: Tanzih al-Syairah,202/2), as-Suyuthi (rujuk: al-La'aali al-Masnu'ah,151/2), Ibnul Jauzi (rujuk: al-Maudhu'at,277/2), as-Sakhawi (rujuk: al-Maqasid al-Hasanah,49/1), asy-Syaukani (rujuk: al-Fawaid al-Majmu'ah,139/1), as-Saghani (rujuk: al-Maudhu'at,60/1) dan Syaikh al-Huweini (dalam video beliau).

Zikir Pendek (Dibaca Hanya 3 Kali) Tapi Pahalanya Besar

dari Ibnu ‘Abbas,dari Juwairiyah,

“Nabi ﷺ keluar dari rumahnya pada waktu pagi ketika dia sedang mendirikan solat Subuh di tempat solat dalam rumahnya. Kemudian baginda pulang selepas masuknya waktu Dhuha, dan mendapati Juwairiyah masih di tempat solatnya. Baginda bertanya: ‘Engkau masih lagi dalam keadaan seperti mana aku pergi tadi?’ Juwairiyah menjawab: ‘Ya’. Nabi ﷺ pun bersabda: ‘Sesungguhnya aku telah menyebut empat kalimah sebanyak 3 kali. Seandainya ditimbang kalimah yang aku sebut itu dengan kalimah yang engkau sebut sejak pagi tadi, maka kalimah-kalimah yang aku sebut itu akan mengatasi kalimah-kalimah yang engkau sebut (iaitu):

سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ وَرِضَا نَفْسِهِ وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ

Subẖanallah Wa Biẖamdih, ‘Adada Khalqih, Wa Ridho Nafsih, Wa Zinata ‘Arsyih, Wa Midada Kalimatih

(Maha Suci Allah dan pujian untuk-Nya sebanyak jumlah makhluk ciptaan-Nya, mengikut redha-Nya kepada diri-Nya, menurut berat ‘Arasy-Nya, dan sebanyak tinta kalimah-kalimah-Nya)’.”

(HR. Muslim,no.2726)

NOTA:

Namun imam Muslim juga meriwayatkan hadis ini melalui jalur lain, tetapi dengan lafaz yang sedikit berbeza:

:: Hadis 2 ::

Rasulullah ﷺ membaca,

سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ خَلْقِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ رِضَا نَفْسِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ زِنَةَ عَرْشِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ

“..Subhanallahi ‘Adada Khalqih, Subhanallahi Ridho Nafsih, SubhanAllahi Zinata ‘Arsyih, Subhanallahi Midada Kalimatih

(Maha Suci Allah sebanyak makhluk-Nya, Maha Suci Allah mengikut redha-Nya kepada diri-Nya, Maha Suci Allah menurut berat ‘Arasy-Nya, Maha Suci Allah sebanyak tinta kalimah-kalimah-Nya).."

(HR. Muslim,no.2726)

Kelebihan Puasa Ramadhan

:: Hadis 1 ::

dari Abu Hurairah,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Setiap amalan anak Adam akan digandakan pahalanya sebanyak 10 kali ganda sehingga 700 kali ganda. Allah ‘azza wa jalla berfirman: ‘Kecuali puasa, sesungguhnya ia milik Aku dan Aku yang akan membalasnya. Orang yang berpuasa meninggalkan nafsu syahwat dan makannya kerana-Ku. Orang yang berpuasa mempunyai dua kegembiraan iaitu kegembiraan ketika berbuka puasa dan Kegembiraan ketika bertemu Tuhannya. Sesungguhnya bau mulut orang berpuasa lebih wangi di sisi Allah berbanding kasturi’.”

(HR. Muslim,no.1151)

:: Hadis 2 ::

dari Abu Hurairah,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Apabila datangnya Ramadhan maka dibuka pintu-pintu syurga, ditutup pintu-pintu neraka dan dibelenggu syaitan-syaitan.”

(HR. Bukhari,no.3277. Muslim,no.1079)

:: Hadis 3 ::

dari Abu Hurairah,Nabi ﷺ bersabda,

“Barangsiapa yang berpuasa di bulan Ramadhan dengan penuh keimanan dan pengharapan, maka akan diampunkan dosanya yang telah lalu.”

(HR. Bukhari,no.38. Muslim,no.760)

:: Hadis 4 ::

dari Abu Hurairah,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Sesiapa yang melakukan qiyam Ramadhan dengan penuh keimanan dan mengharapkan ganjaran serta keampunan, akan diampunkan buatnya dosa-dosa yang terdahulu.”

(HR. Bukhari,no.37)

NOTA:

Imam an-Nawawi berkata: “Qiyam Ramadhan” pada hadis ini bermaksud “Solat Tarawih” (rujuk: Syarh Sahih Muslim,6/39)

:: Hadis 5 ::

dari ‘Aisyah,Nabi ﷺ bersabda,

“Siapa yang mengerjakan ibadah pada Lailatul Qadar (malam qadar) dengan iman dan ikhlas, maka diampuni dosanya yang telah lalu.”

(HR. Bukhari,no.1901. Muslim,no.760)

Pahala Memberi 'Makanan Berbuka' Kepada Orang Yg Berpuasa

:: Hadis 1 ::

dari Salman al-Farisi,Rasulullah ﷺ bersabda,

“...Sesiapa yang memberi makan (untuk berbuka) orang yang berpuasa, maka baginya pengampunan atas dosa-dosanya dan dibebaskan daripada api neraka dan dia mendapatkan pahala yang sama sebagaimana orang yang berpuasa tanpa mengurangi sedikitpun pahala orang yang berpuasa...”

(HR. Ibnu Khuzaimah,no.1887)

NOTA:

Hadis ini dinilai ‘Dhaif’ oleh Ibnu Khuzaimah sendiri dengan katanya: “Sekiranya khabar ini benar” (rujuk: Sahih Ibnu Khuzaimah,3/191). Kata Abu Hatim: “Hadis ini Munkar” (rujuk: al-'ilal,1/249). Kata Ibnu Hajar al-Asqalani: “Jalur utama bagi hadis ini ialah (perawi) ‘Ali bin Zaid, dia merupakan seorang yang Dhaif, manakala (perawi) Yusuf bin Ziyad merupakan seorang yang Dhaif Jiddan (lemah yg bersangatan), manakala (perawi) Iyas bin Abd al-Ghaffar, aku tidak mengenalinya” (rujuk: Ithaf al-Maharah,5/560)

:: Hadis 2 ::

dari Zaid bin Khalid al-Juhani,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Sesiapa yang memberi makanan berbuka untuk orang yang berpuasa, dia mendapat pahala seperti pahala orang yang berpuasa, tanpa mengurangkan pahala orang yang berpuasa itu sedikit pun.”

(HR. at-Tirmizi,no.807. Ibnu Majah,no.1736. Imam at-Tirmidzi menilai hadis ini ‘Hasan Sahih’)

NOTA:

Hadis ini dinilai ‘Dhaif’ (lemah: tidak sahih) oleh Imam ‘Ali ibnu al-Madini (rujuk: al-‘Ilal,66/no.88), kerana hadis ini diriwayatkan dari ‘Atho bin Abi Rabah dari Zaid bin Khalid al-Juhani, yg mana ‘Atho bin Abi Rabah tidak mendengar hadis daripada Zaid bin Khalid al-Juhani. Akan tetapi, walaupun hadis ini Dhaif, ia boleh dijadikan untuk Fadhail A’mal kerana Dhaifnya adalah ringan (tanpa mempercayai bahawa hadis ini secara ‘pasti’ dari Rasulullah, tanpa memberitahu orang lain dengan berkata “Rasulullah bersabda”, tapi dibolehkan sebut “dikatakan dalam hadis Dhaif,(kemudian sebut hadith ini)”, kerana terdapat hadis Sahih yg lain bahawa Rasulullah ﷺ suka memberi (sedekah) pada bulan Ramadhan:

:: Hadis 3 ::

dari Ibnu ‘Abbas,ia berkata,

“Rasulullah ﷺ adalah manusia yang paling pemurah. Kemuncak sifat pemurahnya di bulan Ramadhan, ketika Jibril bertemu dengan baginda ﷺ. Adapun Jibril menemuinya pada setiap malam bulan Ramadhan dan saling bertadarus al-Qur’an dengan baginda. Sungguh, Rasulullah ﷺ sangat pemurah dalam hal kebaikan daripada angin yang bertiup kencang.”

(HR. Bukhari,no.6,1902,3220,3554 dan 4997)

Doa Cegah Dari Kejahatan Jin, Haiwan Dan Manusia

:: Hadis 1 ::
dari Khawlah binti H̱akim al-Sulamiyyah,Rasulullah ﷺ bersabda,
“Barangsiapa yang singgah pada suatu tempat, kemudian mengucapkan:
أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ
A‘udzu Bika-Limatil-Lahit Tammah, Min Syarri Maa Kholaq
(Aku berlindung dengan kalimah Allah yang sempurna daripada segala keburukan yang Dia ciptakan),

segala sesuatu tidak akan memberi mudarat padanya, sehinggalah dia meninggalkan tempat tersebut.”

(HR. Muslim,no.2708)

:: Hadis 2 ::
dari Abu Hurairah,dia berkata,
“Telah datang seorang lelaki kepada Nabi ﷺ lalu berkata: ‘Wahai Rasulullah, ketika aku sedang tidur, ada seekor kala jengking datang menyengatku. Maka Nabi ﷺ bersabda: ‘Jika kamu membaca ketika waktu petang (malam) itu:
أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ
A‘udzu Bika-Limatil-Lahit-Tammah, Min Syarri Maa Kholaq
(Aku berlindung dengan kalimah Allah yang sempurna daripada segala keburukan yang Dia ciptakan),

nescaya tidak akan berlaku perkara yang memudaratkanmu’.”

(HR. Muslim,no.2709)