Cara Menggenggam Jari Ketika Tasyahud (Tahiyat)

● IBU JARI DAN JARI TENGAH MEMBENTUK LINGKARAN HURUF ‘O’ ●



Dari Wail bin Hujr,dia berkata,
“Aku melihat Nabi ﷺ melingkarkan ibu jari dan jari tengahnya, dia mengangkat (jari telunjuk) yang dekat keduanya. Baginda berdoa dengannya pada waktu tasyahud.”
(HR. Abu Daud,no.726. an-Nasaie,no.1265. Ibnu Majah,no.912. Dan ini lafaz Ibn Majah)

NOTA:
Imam Abu Daud diam (tidak mengkritik) setelah meriwayatkan hadis ini, menunjukkan hadis ini Soleh disisi beliau. Hadis ini juga dinilai sahih oleh Syaikh al-Albani (rujuk: Aslu Sifat Solat Nabi,3/834. Sahih Abi Daud,no.957. Sahih an-Nasaie,no.1264. Sahih Ibn Majah,no.753) dan Syaikh Syu‘aib al-Arnauth, dengan katanya: “Sanadnya Qowi (kuat)” (rujuk: Takhrij Sunan Abi Daud,no.957. Takhrij Syarh as-Sunnah,563. Zaad al-Ma‘ad,1/247).


● GENGGAM SEMUA JARI KECUALI JARI TELUNJUK ●



dari ‘Ali bin ‘Abdurrahman,dia berkata,
“Ibnu ‘Umar melihatku sedang menggerak-gerakan kerikil ketika solat. Setelah selesai solat, dia melarangku dengan berkata: ‘Buatlah sebagaimana yang dilakukan Rasulullah ﷺ’. Aku berkata: ‘Bagaimana Rasulullah ﷺ lakukan?’ ‘Abdullah menjawab: ‘Apabila duduk dalam solat, maka baginda meletakkan telapak tangan kanan di atas paha kanan dan menggenggam semua jari-jari, lalu berisyarat dengan jari telunjuk. Baginda juga meletakkan tangan kiri di atas paha kiri’.”
(HR. Muslim,no.580c. an-Nasaie,no.1267. Dan ini lafaz an-Nasaie)


● MENGGENGGAM TANGAN KANAN DENGAN MELETAKKAN IBU JARI DI BAWAH JARI TELUNJUK ●



dari Ibnu ‘Umar,dia berkata,
“Rasulullah ﷺ ketika duduk tasyahud, tangan kiri diletakkan di lutut kiri, sedangkan tangan kanan diletakkan di lutut kanan. Lalu baginda berisyarat dengan menggenggam simbol 53 (jari kelingking, jari manis dan jari tengah digenggam, manakala jari telunjuk memberi isyarat dan ibu jari berada di bawah jari telunjuk) dan berisyarat dengan jari telunjuk.”
(HR. Muslim,no.580b)

Doa Memakai Pakaian Dan Kelebihannya

dari Mu‘adz bin Anas,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Barangsiapa yang hendak memakai pakaian lalu membaca doa:

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي هَذَا الثَّوْبَ وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي، وَلَا قُوَّةٍ

Alẖamdulillahil ladzii kasaanii hadzast tsauba, wa rozaqo-niihi min ghoiri ẖawlin minnii, walaa quwwatin

(Segala puji bagi Allah yang memakaikan aku (pakaian) ini, dan memberi rezeki kepadaku tanpa daya dan kekuatan daripadaku),

maka akan diampunkan baginya dosa yang dahulu dan akan datang.”

(HR. Abu Daud,no.4023)

NOTA:

Hadis ini dinilai Dhaif oleh imam al-Mundziri, dengan katanya: “(dalam sanadnya ada) Sahl bin Mu‘adz, seorang (perawi) dari Mesir yang Dhaif, dan perawi yang riwayatkan daripadanya ialah Abu Marhum, iaitu ‘Abdurrahim bin Maimun, juga dari Mesir, yang tidak boleh dijadikan hujjah” (rujuk: Mukhtas̄ar Sunan Abi Daud,3/21). Beliau juga berkata pada kitab beliau yang lain: “(dlm sanadnya) ada perawi ‘Abdurrahim bin Maimun dari Sahl bin Mu‘adz” (rujuk: Targhib wa at-Tarhib,3/133). Hadis ini juga dinilai Dhaif oleh imam adz-Dzahabi, dengan katanya: “(dalam sanadnya terdapat) Abu Marhum yang Dhaif, dia ialah ‘Abdurrahim bin Maimun” (rujuk: Talkhis al-Mustadrak,7638). Imam Ibn Muflih juga menilai hadis ini Dhaif dengan katanya: “di dalamnya ada ‘Abdurrahim bin Maimun Abu Marhum al-Ma‘afiri yang dinilai Dhaif oleh imam Ibn Ma‘in, imam Abu Hatim & selain dorang dua. Imam an-Nasaie kata: Aku harap tidak mengapa dengannya (maksudnya hadisnya masih boleh diterima)” (rujuk: al-Adab al-Syar‘iyyah,3/206). Namun, walaupun hadis ini Dhaif, ia boleh diamalkan kerana ia hanyalah doa, dengan syarat tidak meyakini bahawa doa ini secara pasti berasal daripada Rasulullah ﷺ.

Sungai Furat Mengering: Tanda Sebelum Kiamat

:: Hadis 1 ::
dari Abu Hurairah,Rasulullah ﷺ bersabda,
“Tidak akan berlaku Hari Kiamat sehingga Sungai Furat (Euphrates) menyingkap sebuah gunung daripada emas. Manusia akan saling berperang kerananya, lalu daripada setiap 100 orang, 99 akan terbunuh. Setiap lelaki di antara mereka berkata: ‘Mudah-mudahan akulah yang terselamat’.”
(HR. Muslim,no.2894a)

:: Hadis 2 ::
dari Ubai bin Ka‘ab,Rasulullah ﷺ bersabda,
“Hampir sahaja Sungai Furat (Euphrates) itu mengering dan akan menzahirkan segunung harta berupa emas. Apabila manusia mendengar berkenaannya, mereka akan beramai-ramai datang mengerumuninya. Lantas, orang yang berada di situ akan berkata: ‘Jika kami biarkan orang lain mengambilnya, maka tentu semua ini akan habis dibolot oleh mereka’. Lantas mereka saling berperang untuk mendapatkannya, dan terbunuhlah sebanyak 99 orang dari setiap 100 orang.”
(HR. Muslim,no.2895)

:: Hadis 3 ::
dari Abu Hurairah,Rasulullah ﷺ bersabda,
“Hampir sahaja Sungai Furat (Euphrates) itu mengering dan terzahir daripadanya harta yang sangat banyak berupa emas. Sesiapa yang menyaksikannya, maka janganlah dia mengambil suatu apa pun daripadanya!”
(HR. Bukhari,no.7119. Muslim,no.2894b)

Membangunkan Keluarga Untuk Solat Sunat

:: Hadis 1 ::

dari ‘Ali bin Abi Thalib bahawa Nabi ﷺ datang pada waktu malam untuk menjenguk Fathimah. Lalu baginda berkata: ‘Adakah kalian tidak mendirikan solat?’ Aku menjawab: ‘Ya Rasulullah, sesungguhnya diri kami berada di tangan Allah. Jika Dia mahu membangunkan kami, maka Dia akan membangunkan kami’. Baginda ﷺ pun beredar ketika aku menyatakan hal itu. Kemudian aku mendengar baginda menepuk pahanya sambil berkata: ‘Dan sememangnya manusia itu, sejenis makhluk yang banyak sekali bantahannya (al-Kahfi [18]: ayat 54)’.”

(HR. Muslim,no.775)

:: Hadis 2 ::

dari ‘Aisyah,dia berkata,

“Apabila Rasulullah ﷺ masuk pada sepuluh akhir (Ramadan), baginda akan menghidupkan malamnya (dengan ibadah), mengejutkan ahli keluarganya, dan memperketatkan kain sarungnya”

(HR. Muslim,no.1174)

:: Hadis 3 ::

dari Abu Hurairah,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Semoga Allah merahmati seorang suami yang bangun pada waktu malam lalu solat; kemudian dia membangunkan isterinya lalu isterinya juga solat. Jika isterinya enggan maka si suaminya memercik wajah isteri dengan air. Semoga Allah merahmati seorang isteri yang bangun pada waktu malam lalu solat; kemudian dia membangunkan suaminya. Jika suaminya enggan maka si isterinya memercik wajah suami dengan air.”

(HR. Abu Daud,no.1308. an-Nasaie,no.1610. Ibnu Majah,no.1336)

NOTA:

Hadis ini didiamkan oleh imam Abu Daud setelah meriwayatkan hadis ini, dan diamnya imam Abu Daud bermaksud hadis itu ‘Soleh’ (sahih) disisi beliau. Hadis ini juga dinilai sahih oleh imam al-Mundziri, dengan katanya: “(Hadis itu) tidak turun daripada darjat hasan, bahkan boleh jadi ia menepati syarat Sahihain (Bukhari dan Muslim) atau salah satu daripada keduanya” (rujuk: Targhib wa at-Tarhib,1/292), juga dinilai sahih oleh imam an-Nawawi (rujuk: Riyadh as-Solihin,402). Syaikh al-Albani berkata: “Hasan sahih” (rujuk: Sahih Abi Daud,no.1450. Sahih an-Nasaie,no.1609), namun di kitab lain beliau berkata: “Hasan” (rujuk: Sahih at-Targhib,625. Hidayah al-Ruwah,no.1187). Dan hadis ini dinilai ‘Hasan’ oleh Syaikh al-Wadi‘i (rujuk: Sahih al-Musnad,no.1276), Syaikh Syu‘aib al-Arnauth berkata: “Sanadnya qowi [kuat]” (rujuk: Takhrij Sunan Abi Daud,no.1308. Syarh as-Sunnah,4/96-97), dan juga dinilai ‘Hasan’ oleh Syaikh Musthofa al-‘Adawi (rujuk: video).

Minum Sambil Berdiri

:: Hadis 1 ::

dari an-Nazzal,dia berkata,

“Ali tiba di pagar perkarangan masjid, dan minum sambil berdiri lalu berkata: ‘Ramai orang yang benci apabila ada dalam kalangan mereka yang minum sambil berdiri, sedangkan aku melihat Nabi ﷺ melakukan apa yang kamu lihat aku lakukan’.”

(HR. Bukhari,no.5615)

:: Hadis 2 ::

dari Ibnu ‘Abbas,dia berkata,

“Nabi ﷺ pernah minum air Zamzam dalam keadaan berdiri.”

(HR. Bukhari,no.5617. Muslim,no.2027)

Kebanyakan Penghuni Neraka Adalah Wanita

:: Hadis 1 ::

dari Ibnu ‘Abbas,Nabi ﷺ bersabda,

“Aku diperlihatkan neraka. Kebanyakan penghuninya adalah wanita yang kufur’. Baginda ditanya: ‘Adakah mereka kufur kepada Allah?’ Baginda menjawab: ‘Mereka kufur kepada suami mereka, dan kufur kepada perbuatan baik yang dilakukan untuk mereka. Seandainya kalian melakukan kebaikan kepada seorang wanita sepanjang tahun, kemudian dia mendapati engkau melakukan sesuatu (yang dia tidak suka), dia akan berkata: ‘Aku tidak pernah melihat kebaikan engkau langsung’.”

(HR. Bukhari,no.29)

:: Hadis 2 ::

dari Anas bin Malik,Rasulullah ﷺ bersabda:

“Antara tanda-tanda kiamat ialah diangkat ilmu, banyak kejahilan, banyak zina, banyak meminum arak, (bilangan) kaum lelaki sedikit dan kaum wanita banyak sehingga 50 wanita dinisbahkan untuk seorang lelaki yang menguruskan.”

(HR. Bukhari,no.5577)

Doa Yang Rasulullah Ajar Kepada Abu Bakar as-Siddiq

dari Abu Bakar as-Siddiq,bahawa dia berkata kepada Nabi ﷺ,
“Ajarkanlah aku satu doa yang aku boleh berdoa dengannya dalam solatku’. Baginda bersabda: ‘Katakanlah:

اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ، وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ

Allahumma innii Zholamtu Nafsii Zhulman Katsiiroo, Walaa Yaghfirudz-Dzunuuba illaa Anta, Fagh-firlii Magh-firotan Min ‘Indika, Warẖamnii, Innaka Antal Ghofuurur Roẖiim

(Ya Allah, sesungguhnya aku telah banyak menzalimi diriku dan tidak ada yang dapat mengampunkan dosa-dosa melainkan Engkau. Maka, Kau ampunilah aku dengan keampunan di sisi-Mu serta Kau rahmatilah aku. Sesungguhnya Engkau Maha Pengampun lagi Maha Penyayang)’.”
(HR. Bukhari,no.834 & 6236)

Larangan Menyakiti Sesama Muslim

:: al-Quran 1 ::
Allah ﷻ berfirman:
“Dan orang-orang yang mengganggu serta menyakiti orang-orang lelaki yang beriman dan orang-orang perempuan yang beriman dengan perkataan atau perbuatan yang tidak tepat dengan sesuatu kesalahan yang dilakukannya, maka sesungguhnya mereka telah memikul kesalahan menuduh secara dusta, dan berbuat dosa yang amat nyata.”
(al-Ahzab [33]: ayat 58)

:: al-Quran 2 ::
Allah ﷻ berfirman:
“Allah tidak suka kepada perkataan-perkataan buruk yang dikatakan dengan berterus-terang (untuk mendedahkan kejahatan orang); kecuali oleh orang yang dianiayakan. Dan (ingatlah) Allah sentiasa Mendengar, lagi Maha Mengetahui.”
(an-Nisa' [4]: ayat 148)

:: Hadis 1 ::
dari ‘Abdullah Ibn ‘Amru,Rasulullah ﷺ bersabda,
“Seorang muslim itu adalah mereka yang membuatkan muslim yang lain selamat dari kejahatan lidahnya dan juga tangannya.”
(HR. Bukhari,no.6484)

:: Hadis 2 ::
dari Abu Hurairah,Rasulullah ﷺ bersabda,
“Jauhilah berprasangka, sesungguhnya prasangka adalah bicara hati yang paling dusta, jangan mencari-cari kesalahan dan jangan mengintai, dan jangan saling mendengki dan jangan saling membenci, dan jangan saling membelakangi (bermusuhan). Jadilah kalian hamba-hamba Allah yang bersaudara.”
(HR. Bukhari,no.6064. Muslim,no.2563)

Bertimbang Rasa Terhadap Makmum Ketika Menjadi Imam

dari Anas bin Malik,dia berkata,
“Aku tidak pernah solat dibelakang imam yang lebih ringan dan lebih sempurna daripada solat di belakang Nabi ﷺ. Apabila baginda mendengar suara bayi menangis, maka baginda akan meringankan solat tersebut kerana dibimbangi akan menyusahkan ibunya.”
(HR. Bukhari,no.708. Muslim,no.469)

Larangan Menoleh Ketika Solat

dari ‘Aisyah,dia berkata,

“Aku bertanya Rasulullah ﷺ mengenai berpaling (menoleh) dalam solat. Lalu baginda menjawab: ‘Itu ialah pencurian yang dilakukan oleh syaitan daripada solat seorang hamba’.”

(HR. Bukhari,no.751)

NOTA:

Imam al-Mawardi menyebutkan, bahawa menoleh ketika solat adalah makruh dalam setiap keadaan (rujuk: al-Hawi al-Kabir,2/188). Disebutkan dalam al-Mausu‘ah al-Fiqhiyyah: “Tidak ada perbezaan pendapat di antara fuqaha’ mengenai makruhnya berpaling (menoleh) dalam solat, berdasarkan hadis daripada ‘Aisyah, katanya: ‘Aku bertanya Rasulullah ﷺ mengenai berpaling (menoleh) dalam solat’. Lalu baginda menjawab: ‘Itu ialah pencurian yang dilakukan oleh syaitan daripada solat seorang hamba’. Keadaan makruh ini tertakluk kepada ketiadaan keperluan atau keuzuran. Namun, jika terdapat keperluan, seperti ketakutan terhadap diri sendiri atau harta, maka ia tidak makruh” (rujuk: al-Mausu‘ah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyah,27/109).

Solat Sunat 4 Rakaat Selepas Solat ‘Isyak: Pahalanya Seperti Lailatul Qadar

:: Hadis ::

dari Ibn ‘Abbas,dia berkata,

“Aku bermalam di rumah ibu saudaraku, Maimunah binti al-Harith, isteri Nabi ﷺ. Pada malam itu, Nabi ﷺ berada di sisinya. Maka Nabi ﷺ menunaikan solat ‘Isyak, kemudian baginda pulang ke rumahnya dan menunaikan solat (sunat) empat rakaat...”

(HR. Bukhari,no.117)

:: Atsar 1 ::

dari ‘Abdullah bin ‘Amr,dia berkata,

“Barangsiapa yang menunaikan empat rakaat selepas solat ‘Isyak, maka (pahalanya) seakan-akan setara dengan (amal pada) malam Lailatul Qadr.”

(HR. Ibnu Abi Syaibah,no.7273)

:: Atsar 2 ::

dari ‘Aisyah,dia berkata,

“Empat rakaat selepas solat ‘Isyak menyamai (pahala solat) pada malam Lailatul Qadr.”

(HR. Ibnu Abi Syaibah,no.7274)

:: Atsar 3 ::

dari ‘Abdullah (Ibn Mas‘ud),dia berkata,

“Barangsiapa yang solat empat rakaat selepas ‘Isyak tanpa memisahkan antara rakaat-rakaat itu dengan salam, seolah-olah mereka melakukannya di malam al-Qadr.”

(HR. Ibnu Abi Syaibah,no.7275)

NOTA:

Ketiga-tiga Atsar tersebut dinilai sahih mauquf (sebagai kata-kata sahabat) oleh Syaikh ‘Abdul ‘Aziz ath-Thorifi (rujuk: video). Kata Syaikh ‘Abdul ‘Aziz ath-Thorifi, solat ini dilakukan dengan 4 rakaat, 1 salam. Namun kata beliau, berlaku khilaf (perbezaan pendapat) dikalangan ulama’ sama ada solat sunat 4 rakaat dilakukan dengan dua tasyahud (mempunyai tahiyat awal dan tahiyat akhir) seperti solat Zuhur dan ‘Asar, atau hanya satu tasyahud (tanpa tahiyat awal). Kata beliau, dalam bab ini ada keluasan dan kelonggaran sama ada mahu melakukkannya dengan dua tasyahud atau satu tasyahud. Adapun tentang kategori jenis solat ini, solat ini termasuk dalam solat sunat malam (solat Qiyamullail), bukan solat Rawatib. Wallahua‘lam.

Tentang ‘Chemistry’ (Keserasian Semula Jadi)

dari Abu Hurairah,dia berkata,

“Roh-roh itu bagaikan pasukan yang tersusun; yang saling mengenal akan saling bersepakat, dan yang tidak saling mengenal akan saling berselisih.”

(HR. Muslim,no.2638)

Doa Ketika Pagi Dan Petang

● DOA KETIKA PAGI ●

أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرُ. رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِيْ هَذَا الْيَوْمِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهُ، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِيْ هَذَا الْيَوْمِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ، رَبِّ أَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوْءِ الْكِبَرِ، رَبِّ أَعُوْذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ

As̄-baẖnaa wa as̄baẖal mulku lillah, walẖamdulillah. Laa ilaha illallah waẖdahu laa syarikalah, lahul mulku wa lahul ẖamdu wa huwa ‘alaa kulli syai-in qodiir. Robbi as-aluka khoiro maa fii hadzal yaum, wa khoiro maa ba’dahu, wa a‘uudzubika min syarri maa fii hadzal yaum, wa syarri maa ba’dahu. Robbi a‘uudzubika minal kasali, wa suu-il kibar. Robbi a‘uudzubika min ‘adzaabin fin-naari, wa ‘adzaabin fil qobri.

(Kami telah memasuki waktu pagi dan pagi yang kerajaan hanya milik Allah, segala puji bagi Allah. Tidak ada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah Yang Maha Esa, tiada sekutu bagi-Nya. Bagi-Nya kerajaan dan bagi-Nya pujian. Dia berkuasa ke atas setiap sesuatu. Wahai Tuhan, aku mohon kepada-Mu kebaikan pada hari ini dan kebaikan sesudahnya. Aku berlindung kepada-Mu daripada kejahatan pada hari ini dan kejahatan sesudahnya. Wahai Tuhan, aku berlindung kepada-Mu daripada kemalasan dan daripada kejelekan pada hari tua. Wahai Tuhan, aku berlindung kepada-Mu dari azab neraka dan azab kubur)

● DOA KETIKA PETANG ●

أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهَا رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ

Am-sainaa wa amsal mulku lillah, walẖamdulillah. Laa ilaha illallah, waẖdahu laa syarikalah, lahul mulku, wa lahul ẖamdu wa huwa ‘alaa kulli syai-in qodiir. Robbi as-aluka khoiro maa fii hadzihil lailah, wa khoiro maa ba‘dahaa. Wa a‘uudzubika min syarri maa fii hadzihil lailah, wa syarri maa ba‘dahaa. Robbi a‘uudzubika minal kasali, wa suu-il kibar. Robbi a‘uudzubika min ‘adzaabin fin-naari, wa ‘adzaabin fil qobri.

(Kami telah memasuki waktu petang dan petang yang kerajaan hanya milik Allah, segala puji bagi Allah. Tidak ada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah Yang Maha Esa, tiada sekutu bagi-Nya. Bagi-Nya kerajaan dan bagi-Nya pujian. Dia berkuasa ke atas setiap sesuatu. Wahai Tuhan, aku mohon kepada-Mu kebaikan pada malam ini dan kebaikan sesudahnya. Aku berlindung kepada-Mu dari kejahatan pada malam ini dan kejahatan sesudahnya. Wahai Tuhan, aku berlindung kepada-Mu daripada kemalasan dan daripada kejelekan pada hari tua. Wahai Tuhan, aku berlindung kepada-Mu dari azab neraka dan azab kubur)
(HR. Muslim,no.2723b)

Rasulullah Seorang Yang Dipercayai Dan Bukan Seorang Pendusta

:: Hadis 1 ::

dari Ibnu ‘Abbas,dia berkata,

“Ketika turunnya (Firman Allah Taala): ‘Dan berilah peringatan serta amaran kepada kaum kerabatmu yang dekat’ (Surah al-Syu‘ara’ [26]: ayat 214), Nabi ﷺ panjat ke atas Gunung Safa dan mulalah baginda menyeru: ‘Wahai Bani Fihr! Wahai Bani ‘Adi!’ – iaitu suku-suku Quraisy – sehinggalah mereka berkumpul. Bahkan apabila seseorang tidak dapat keluar, dia akan mengirim utusan untuk melihat apa yang terjadi. Maka Abu Lahab dan kaum Quraisy datang. Lalu baginda bersabda: ‘Bagaimana pendapat kamu jika aku khabarkan kepada kamu bahawa ada pasukan berkuda di lembah yang ingin menyerang kamu, adakah kamu mempercayaiku?’ Mereka berkata: ‘Ya, kami tidak pernah mendapati kecuali engkau seorang yang jujur’. Baginda berkata: ‘Sesungguhnya aku adalah pemberi peringatan bagi kamu sebelum datang azab yang dahsyat (di akhirat)’. Abu Lahab berkata: ‘Celakalah engkau sepanjang hari, adakah untuk ini engkau kumpulkan kami?’ Maka turunlah (ayat): ‘Binasalah kedua-dua tangan Abu lahab dan binasalah ia bersama! Hartanya dan segala yang diusahakannya tidak dapat menolongnya’ (Surah al-Masad [111]: ayat 1-2).”

(HR. Bukhari,no.4770)

:: Hadis 2 ::

dari ‘Abdullah bin Salam,dia berkata,

“Ketika Rasulullah ﷺ tiba di Madinah, orang ramai bergegas ke arahnya dan dikatakan: ‘Rasulullah ﷺ telah datang’. Maka aku pun pergi bersama orang ramai untuk melihatnya. Ketika aku melihat wajah Rasulullah ﷺ dengan jelas, aku mengetahui bahawa wajahnya bukanlah wajah seorang pendusta. Perkara pertama yang baginda ucapkan ialah: ‘Wahai manusia, sebarkanlah salam, berilah makan, solatlah pada waktu malam ketika manusia sedang tidur, nescaya kamu akan memasuki syurga dengan selamat’.”

(HR. at-Tirmidzi,no.2485. Kata imam at-Tirmidzi: “Hadis ini sahih”)

Istighfar Yang Berpahala Besar (Sayyidul Istighfar)

dari Syaddad bin Aus,Nabi ﷺ bersabda,
“Sayyidul Istighfar ialah engkau membaca:

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ

Allahumma anta robbii, laa ilaha illa anta, kholaq-tanii wa anaa ‘abduka, wa anaa ‘alaa ‘ahdika wawa’-dika masta-tho’tu, a‘uudzubika min syarri maa s̄ona’tu, abuu-ulaka bi ni‘matika ‘alayya, wa abuu-ulaka bi-dzanbii, fagh-firlii, fa innahu laa yagh-firudz dzunuuba illa anta

(Ya Allah, Engkaulah Tuhanku, tidak ada tuhan yang berhak disembah melainkan Engkau, Engkau telah menciptakanku dan aku adalah hamba-Mu, aku berusaha untuk memenuhi sumpah dan janjiku semampu kemampuanku. Aku berlindung kepada-Mu daripada segala kejahatan yang telah aku lakukan, aku mengakui nikmat-Mu ke atasku dan aku mengaku akan dosaku. Ampunilah dosaku, sesungguhnya tiada yang dapat mengampunkan segala dosa melainkan Engkau)

Sesiapa yang membacanya pada waktu siang (pagi) dengan penuh keyakinan, lalu dia meninggal pada hari itu sebelum masuknya malam, maka dia adalah ahli syurga. Sesiapa yang membacanya pada waktu malam dengan penuh keyakinan, lalu dia meninggal sebelum masuknya waktu siang, maka dia adalah ahli syurga.”
(HR. Bukhari,no.6306)