Sunnah Ketika Hujan Dan Dalil Berkaitan Dengannya

● DOA KETIKA HUJAN BARU TURUN ●

dari ‘Aisyah,dia berkata,
“Rasulullah ﷺ apabila melihat hujan, baginda berdoa: 
اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا
Allahumma Soyyiban Nafi‘aa
(Ya Allah, cucurilah kami dengan hujan yang bermanfaat).”
(HR. Bukhari,no.1032)


● SUNNAH MENGENAKAN AIR HUJAN PADA TUBUH ●

dari Anas bin Malik,dia berkata,
‘’Hujan turun dan kami pada ketika itu bersama dengan Rasulullah ﷺ. Lalu Rasulullah ﷺ menyelak baju baginda sehinggalah hujan menimpa badan baginda. Kemudian kami bertanya: ‘Wahai Rasulullah, mengapakah engkau melakukan ini?’ Maka jawab baginda: ‘Kerana ia baru sahaja datang (turun) dari Tuhannya yang Maha Tinggi’.”
(HR. Muslim,no.898)

NOTA:
Imam an-Nawawi berkata: “Hadis ini bermaksud, hujan adalah rahmat, ia merupakan ciptaan Allah Ta‘ala yang baru sahaja diciptakan, maka baginda bertabarruk (ambil berkat) dengannya. Hadis ini merupakan dalil kepada pendapat ulama kami (mazhab Syafi‘i) bahawa digalakkan untuk menyingkap (tubuh) yang bukan aurat pada awal turunnya hujan, agar air hujan dapat kena padanya. Hadis ini jua menunjukkan apabila seseorang melihat orang yang lebih mulia/alim melakukan sesuatu, sedangkan dia tidak mengetahuinya, maka hendaklah orang itu bertanya kepada orang yang lebih mulia tadi agar dapat mengamalkannya, dan mengajarkan orang lain” (rujuk: Syarah Sahih Muslim,6/195)


● AIR HUJAN ADALAH AIR YANG BERKAT ●

:: al-Quran 1 ::
Allah ﷻ berfirman:
“Dan juga Kami telah menurunkan dari langit air (hujan) yang berkat (banyak faedahnya), lalu Kami tumbuhkan dengan air itu pokok-pokok tanaman (buah-buahan) dan biji-bijian yang dituai.”
(Qaaf [50]: ayat 9)

:: al-Quran 2 ::
Allah ﷻ berfirman:
“(Ingatlah) ketika kamu diliputi perasaan mengantuk sebagai satu (pemberian) aman dari Allah (untuk menghapuskan kecemasan kamu). Dan (ingatlah ketika) Ia menurunkan kepada kamu hujan dari langit untuk mensucikan kamu dengannya dan menghapuskan dari kamu gangguan Syaitan, dan juga untuk menguatkan hati kamu dan menetapkan dengannya tapak pendirian (kamu di medan perjuangan).”
(al-Anfaal [8]: ayat 11)


● DOA JIKA HUJAN TERLALU LEBAT DAN DIBIMBANGI BANJIR TERUK ●

dari Anas,dia berkata,
“...Tiba-tiba muncul dari arah belakangnya awan mendung seperti perisai. Ketika awan tersebut berada di tengah langit, maka ia melebar. Kemudian turunlah hujan. Dan tidak, demi Allah, kami tidak melihat matahari selama seminggu. Kemudian ada seorang lelaki masuk (ke dalam masjid) melalui pintu yang sama pada Jumaat berikutnya, sedangkan Rasulullah ﷺ sedang berdiri menyampaikan khutbah. Lalu dia menghadap ke arah baginda sambil berdiri dan berkata: ‘Wahai Rasulullah, telah binasa harta benda dan perjalanan juga terputus (tidak dapat diteruskan). Oleh itu, berdoalah kepada Allah agar Dia menahannya (hujan yang turun berlebihan itu) daripada kami.’
Lalu Rasulullah mengangkat kedua tangan baginda, kemudian berdoa: 
اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلاَ عَلَيْنَا، اللَّهُمَّ عَلَى الآكَامِ وَالظِّرَابِ، وَبُطُونِ الأَوْدِيَةِ، وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ
Allahumma H̱awaalainaa Walaa ‘Alaina. Allahumma ‘Alal Aakaami Wazh-Zhirob, Wa Buthunil Awdiyyah, Wa Manaa-bitisy Syajar
(Ya Allah, turunkanlah hujan di sekitar kami dan tidak di atas kami. Ya Allah turunkan hujan di atas bukit-bukit yang tinggi, bukit-bukit yang mendatar, dasar-dasar lembah, dan tempat tumbuhnya pepohon).
Setelah itu, hujan pun berhenti dan kami keluar (dari masjid) berjalan di bawah sinar matahari.”
(HR. Bukhari,no.1014. Muslim,no.897)

Doa Perlindungan Dari Fitnah Dajjal

dari Abu Hurairah,Rasulullah ﷺ bersabda,
“Apabila kamu selesai daripada membaca tasyahhud akhir, maka berlindunglah dengan Allah daripada empat perkara, dengan berdoa:
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ 
Allahumma inni A‘udzubika Min ‘Adzabi Jahannam, Wa Min ‘Adzabil Qabr, Wa Min Fitnatil Maẖyaa Wal Mamaat, Wa Min Syarri Fitnatil Masiẖid Dajjal
(Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung dengan-Mu daripada azab Neraka Jahannam, daripada azab kubur, fitnah kehidupan dan kematian dan daripada kejahatan fitnah al-Masih al-Dajjal).”
(HR. Muslim,no.588)

Doa Mendengar Guruh Atau Petir

:: Hadis 1 ::

dari ‘Abdullah bin ‘Umar,dia berkata,

“Apabila Rasulullah ﷺ mendengar guruh atau kilat, baginda akan berkata:

اللَّهُمَّ لَا تَقْتُلْنَا بِغَضَبِكَ وَلَا تُهْلِكْنَا بِعَذَابِكَ وَعَافِنَا قَبْلَ ذَلِكَ

Allahumma Laa Taqtulnaa Bighodhobika Walaa Tuhlikna Bi‘adzaabika Wa ‘Aafina Qobla Dzalik

(Ya Allah, janganlah Engkau membunuh kami dengan kemarahanmu dan janganlah Engkau binasakan kami dengan azab-Mu serta ampunilah kami sebelum daripada itu).”

(HR. at-Tirmidzi,no.3450)

NOTA:

Hadis ini dinilai ‘Gharib’ (Dhaif) oleh imam at-Tirmidzi setelah beliau meriwayatkan hadis ini, lalu beliau berkata: “Kami tidak mengetahuinya melainkan dari jalur ini”. Hadis ini juga dinilai Dhaif oleh imam an-Nawawi (rujuk: al-Adzkar,181), juga dinilai Dhaif oleh Syaikh al-Albani (rujuk: Dha‘if at-Tirmidzi,3694). Walaupun hadis ini Dhaif, namun doanya boleh dibaca menurut para Ulama’ Hadis, kerana ianya hanya doa dan maknanya juga tidak menyanggahi syariat dengan syarat tidak meyakini bahawa doa ini pasti dari Rasulullah atau menyandarkan secara pasti bahawa hadis ini dari Rasulullah ﷺ.

:: Hadis 2 ::

dari ‘Amir bin ‘Abdillah,dari ‘Abdullah bin az-Zubair,

“Apabila dia mendengar guruh, dia akan meninggalkan percakapan lalu mengucapkan:

سُبْحَانَ الَّذِي يُسَـبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالمَلاَئِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ

Subẖanalladzi Yusabbiẖur Ro’du Biẖamdihi wal Mala-ikatu Min Khiifatih

(Maha Suci Dia yang guruh bertasbih memuji kebesaran-Nya dan malaikat turut bertasbih kerana takut kepada-Nya).

Kemudian dia berkata: ‘Sesungguhnya ini adalah peringatan yang keras untuk penduduk bumi’.”

(HR. Malik,no.3641. Bukhari [rujuk: al-Adab Al-Mufrad,no.723])

NOTA:

Sanadnya dinilai ‘Sahih’ oleh imam an-Nawawi (rujuk: al-Adzkar,235). Juga dinilai sahih oleh Syaikh al-Albani (rujuk: Sahih al-Adab al-Mufrad,556). Makna dari doa ini juga benar, kerana terdapat di dalam al-Quran tentang guruh dan malaikat bertasbih kepada Allah:

:: al-Quran ::

Allah ﷻ berfirman:

“Guruh bertasbih memuji kebesaran-Nya dan malaikat turut bertasbih kerana takut kepada-Nya. Dia menghantar panahan-panahan petir lalu kena kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya. Namun, orang kafir masih mempertikaikan keesaan Allah sedangkan Dia amat hebat kekuatan-Nya.”

(ar-Ra’d [13]: ayat 13)

Cara Menjawab Azan Dan Kelebihannya

:: Hadis 1 ::

dari ‘Umar al-Khattab,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Jika muadzzin melaungkan: 

اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ

Allahuakbar, Allahuakbar,

maka hendaklah seseorang dari kamu menjawab:

اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ

Allahuakbar, Allahuakbar.

Kemudian (apabila muadzzin) melaungkan:

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ

Asyhadu alla ilaha illallah,

jawablah:

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ

Asyhadu alla ilaha illallah.

(Apabila muadzzin) melaungkan:

أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ

Asyhadu anna Muẖammadarrasulullah,

jawablah:

أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ

Asyhadu anna Muẖammadarrasulullah.

Kemudian (apabila muadzzin) melaungkan:

حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ

H̱ayya ‘alas̄s̄olah,

jawablah:

لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ

La ẖawla wala quwwata illa billah.

Kemudian (apabila muadzzin) melaungkan:

حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ

H̱ayya ‘alal falaẖ,

jawablah:

لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ

La ẖawla wala quwwata illa billah.

Kemudian (apabila muadzzin) melaungkan:

اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ

Allahuakbar, Allahuakbar,

jawablah:

اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ

Allahuakbar, Allahuakbar.

Kemudian (apabila muadzzin) melaungkan:

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ

La ilaha illallah,

jawablah:

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ

La ilaha illallah,

(ikhlas) dari dalam hatinya, maka dia akan masuk syurga.”

(HR. Muslim,no.385)

:: Hadis 2 ::

dari ‘Abdullah bin ‘Amr,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Apabila kamu mendengar seruan muadzzin, maka jawablah sepertimana yang diucapkannya. Kemudian berselawatlah ke atasku kerana sesiapa yang berselawat ke atasku sebanyak sekali, maka Allah akan berselawat ke atasnya sebanyak sepuluh kali. Kemudian mohonlah kepada Allah wasilah untukku iaitu satu kedudukan di dalam syurga yang tidak dikurniakan kecuali kepada seorang hamba dalam kalangan hamba-hamba Allah, dan aku berharap akulah orang tersebut. Sesiapa yang memohon kepada Allah wasilah untukku pastilah dia mendapat syafaat.”

(HR. Muslim,no.384)

:: Hadis 3 ::

dari Jabir bin ‘Abdillah,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Barangsiapa yang mendengar azan dan berdoa (doa wasilah):

 اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلاَةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدً الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ

Allahumma Robbaha Dzihid Da’watit-Taammah, Was̄ S̄olatil Qoo-imah, Aati Muẖammadanil Wasilata Wal Fadhilah, Wab‘ast-hu Maqoomam-Maẖmuudanil Ladzi Wa ‘Adtah

(Ya Allah, Wahai Tuhan yang telah mensyariatkan seruan azan dan sembahyang yang akan didirikan. Kurniakanlah kedudukan yang tinggi dan terpuji yang engkau telah janjikan kepada junjungan kami Nabi Muhammad dan kehormatan).

Luluslah baginya syafaatku baginya pada hari kiamat.”

(HR. Bukhari,no.614)

NOTA:

Maka, sunnahnya adalah, menjawab azan sebagaimana “Hadis 1”, kemudian baca Doa Wasilah seperti “Hadis 3”. InsyaAllah kita mendapatkan dua ganjaran, pertama masuk syurga, kedua mendapat Syafaat (pertolongan) dari Rasulullah ﷺ di akhirat kelak.

Doa Ruqyah Untuk Orang Lain

:: Hadis 1 ::
dari Abu Sa’id,dia berkata,
“Jibril datang kepada Nabi ﷺ lalu berkata: ‘Ya Muhammad, apakah engkau sakit?’ Jawab Baginda: ‘Ya’. Lalu Jibril membacakan:
بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ يُؤْذِيكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ اللَّهُ يَشْفِيكَ بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ
Bismillahi arqika, min kulli syai-in yuk-dzika, min syarri kulli nafsin aw ‘aini ẖasidin, Allahu yasyfika, bismillahi arqika
(Dengan nama Allah, aku meruqyahmu dari segala sesuatu yang mengganggumu dari kejahatan setiap jiwa dan pengaruh ‘ain. Dengan nama Allah aku meruqyahmu).”
(HR. Muslim,no.2186)

NOTA:

Jika untuk meruqyah pesakit wanita, maka hendaklah menukar kata ganti namanya menjadi:

بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكِ مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ اللَّهُ يَشْفِيكِ بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكِ

Bismillahi arqiki, min kulli syai-in yuk-dziki, min syarri kulli nafsin aw ‘ain ẖasidin, Allahu yasyfiki, bismillahi arqiki.

:: Hadis 2 ::
dari ‘Aisyah,dia berkata,
“Bahawa Rasulullah ﷺ jika sakit, baginda membacakan pada dirinya sendiri al-Mu’awwidzat (al-Ikhlas, al-Falaq & an-Nas) dan meniupkannya. Jika rasa sakitnya bertambah, maka aku yang membacakan kepada baginda dan mengusapkannya dengan tangan baginda dengan mengharap barakahnya.”
(HR. Bukhari,no.5751. Muslim,no.2192)

Doa Agar Dijauhkan Dari Penyakit Yang Berbahaya

dari Quthbah bin Malik,bahawa Nabi ﷺ bersabda,

اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي مُنْكَرَاتِ الْأَخْلَاقِ، وَالْأَعْمَالِ، وَالْأَهْوَاءِ، وَالْأَدْوَاءِ

Allahumma Jannib-nii Munkaril Akhlaq, Wal A’mal, Wal Ahwa’, Wal Adwa’.

(Ya Allah! Jauhkanlah aku daripada akhlak yang keji, amalan yang munkar, nafsu yang buruk dan penyakit yang berbahaya).

(HR. at-Tirmidzi,no.3591. Dinilai hasan gharib oleh imam at-Tirmidzi)

Doa Agar Anak Terhindar Dari Zina

● UNTUK ANAK LELAKI ●

اللَّهُمَّ اغْفِرْ ذَنْبَهُ، وَطَهِّرْ قَلْبَهُ، وَحَصِّنْ فَرْجَهُ

Allahummaghfir Dzanbahu, Wa Thohhir Qolbahu, Wa H̱as̄s̄in Farjahu

(Ya Allah ampunkanlah dosanya, sucikanlah hatinya, dan bentengilah kemaluannya)

● UNTUK ANAK PEREMPUAN ●

اللَّهُمَّ اغْفِرْ ذَنْبَهَ، وَطَهِّرْ قَلْبَهَ، وَحَصِّنْ فَرْجَهَ

Allahummaghfir Dzanbaha, Wa Thohhir Qolbaha, Wa H̱as̄s̄in Farjaha

:: Hadis ::

dari Abu Umamah,dia berkata,

“Sesungguhnya seorang pemuda datang kepada Nabi ﷺ, seraya berkata: ‘Ya Rasulallah, izin aku untuk berzina’. Maka orang ramai pun berpaling kepadanya sambil menahannya, dan mereka berkata: ‘Jangan. Jangan’. Maka Rasulullah ﷺ bersabda: ‘Bawa dia kepada aku’. Maka pemuda itu telah mendekati baginda”. (Abu Umamah) berkata: “maka pemuda itu telah duduk. Rasulullah bersabda: ‘Adakah kamu suka itu (perbuatan zina) terjadi kepada ibumu?’ Lantas pemuda itu menjawab: ‘Demi Allah, tidak!’ Rasulullah ﷺ menjawab: ‘(Begitulah juga halnya) orang ramai tidak suka hal itu (terjadi) kepada ibu-ibu mereka’. Rasulullah ﷺ bersabda lagi: ‘Adakah kamu suka itu (perbuatan zina) terjadi kepada anak perempuanmu?’ Lantas pemuda itu menjawab: ‘Demi Allah, tidak!’ Rasulullah ﷺ berkata: ‘(Begitulah juga halnya) orang ramai tidak suka hal itu (terjadi) kepada anak-anak perempuan mereka’. Rasulullah ﷺ bersabda lagi: ‘Adakah kamu suka itu (perbuatan zina) terjadi kepada saudara perempuanmu?’ Lantas pemuda itu menjawab: ‘Demi Allah, tidak!’ Rasulullah ﷺ berkata: ‘(Begitulah juga halnya) orang ramai tidak suka hal itu (terjadi) kepada saudara-saudara perempuan mereka’. Rasulullah ﷺ bersabda lagi: ‘Adakah kamu suka itu (perbuatan zina) terjadi kepada emak saudaramu (sebelah ayah)?’ Lantas pemuda itu menjawab: ‘Demi Allah, tidak!’ Rasulullah ﷺ menjawab: ‘(Begitulah juga halnya) orang ramai tidak suka hal itu (terjadi) kepada emak-emak saudara (sebelah ayah) mereka’. Rasulullah ﷺ bersabda lagi: ‘Adakah kamu suka itu (perbuatan zina) terjadi kepada emak saudaramu (sebelah ibu)?’ Lantas pemuda itu menjawab: ‘Demi Allah, tidak!’ Rasulullah ﷺ menjawab: ‘(Begitulah juga halnya) orang ramai tidak suka hal itu (terjadi) kepada emak-emak saudara (sebelah ibu) mereka’.” (Abu Umamah) berkata: “Maka Rasulullah ﷺ meletakkan tangannya di atas pemuda itu, lalu berdoa: Allahummaghfir Dzanbahu, Wa Thohhir Qolbahu, Wa H̱as̄s̄in Farjahu (Ya Allah ampunkanlah dosanya, sucikanlah hatinya, dan bentengilah kemaluannya). Selepas itu,pemuda itu tidak lagi memandang sesuatu (yang berbentuk maksiat).”

(HR. Ahmad,no.21629)

NOTA:

Hadis ini dinilai ‘Sahih’ oleh imam al-‘Iraqi dengan katanya: “Diriwayatkan oleh Ahmad dengan sayad Jayyid, rijalnya (perawinya) adalah rijal-rijal sahih” (rujuk: Takhrij Ahadith al-Ihya',5/251), imam al-Haitsami berkata: “Diriwayatkan oleh Ahmad dan at-Thabrani dalam al-Kabir dan rijalnya adalah rijal-rijal Sahih” (rujuk: Majma’ az-Zawaid,1/341). Juga dinilai sahih oleh Syaikh Syu‘aib al-Arnauth (rujuk: Tahqiq Musnad Ahmad,36/545,no.22211) dan dinilai sahih oleh Syaikh al-Albani (rujuk: Silsilah as-Sahihah,1/712,no.370)

Doa Masuk Dan Keluar Masjid

dari Abu Usaid,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Apabila salah seorang kalian masuk ke masjid, hendaklah dia membaca:

اللَّهُمَّ افْتَحْ لي أبْوَابَ رَحْمَتِكَ

Allahum-maftaẖ lii abwaaba roẖmatik

(Ya Allah, bukalah pintu-pintu rahmat-Mu)

Apabila dia keluar, hendaklah dia membaca:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ 

Allahumma innii as-aluka min fadh-lik

(Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepada-Mu kurniaan-Mu).”

(HR. Muslim,no.713)

Doa Selepas Wudhu’

dari ‘Uqbah bin ‘Amir,dia berkata,
”Dahulu kami ada giliran menjaga unta, apabila datang giliranku, aku mengembalikan unta-unta tersebut ke kandangnya pada akhir siang (waktu petang). Setelah itu aku pergi kepada Rasulullah ﷺ, dan aku dapati baginda sedang berdiri berbicara kepada orang ramai, aku dapati dari perkataan baginda ialah: ‘Tiada seorang muslim yang berwudhu’ dan memperelokkan wudhu’nya, kemudian berdiri dan menunaikan solat sunat dua rakaat dengan dihadirkan jantung hati dan wajahnya, melainkan akan dimasukkannya ke dalam syurga’.” Kata ’Uqbah: “lalu aku berkata: ‘Alangkah baik (hebat) perkara ini’. Tiba-tiba seseorang di hadapanku berkata: ‘Yang sebelumnya adalah lebih baik (hebat)’. Lalu aku melihat orang itu, rupanya beliau adalah ‘Umar, lalu ‘Umar berkata: ‘Sesungguhnya aku melihat ketika engkau datang sebentar tadi, sebelum itu (sebelum kehadiranmu), baginda bersabda: Tiada seorang dari kalanganmu yang berwudhu’, dan memperelokkan wudhu’nya, kemudian membaca:

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

Asyhadu alla ilaha illAllah, waẖdahu laa syarikalah, wa asyhadu anna Muẖammadan ‘abduhu wa rosuluh

(Aku bersaksi bahawa tiada tuhan yang berhak disembah melainkan Allah, tiada sekutu bagi-Nya dan aku bersaksi bahawa Muhammad adalah hamba dan utusan Allah)

melainkan dibuka untuknya kelapan-lapan pintu Syurga, dia boleh memasukinya dari mana-mana pintu yang dia mahu.”
(HR. Muslim,no.234)

Doa Ruqyah Untuk Diri Sendiri

:: Hadis 1 ::

dari ‘Ustman bin Abi al-‘As̄ yang pernah mengadu kepada Rasulullah ﷺ perihal sakit yang ada pada jasadnya semenjak dia memeluk Islam. Lalu Rasulullah ﷺ berkata kepadanya: “Letakkan tanganmu di tempat sakit kemudian baca 3 kali:

بِاسْمِ اللَّهِ

Bismillah

(Dengan nama Allah)

Dan baca 7 kali:

أَعُوذُ بِاللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ

A’udzu billahi wa qudrotihi min syarri maa ajidu wa uẖaadzir

(Aku berlindung dengan Allah dan kekuasaan-Nya dari kejahatan/keburukan yang aku dapati dan aku takuti)”.

(HR. Muslim,no.2202)

:: Hadis 2 ::

dari Abu Sa’id,dia berkata,

“Jibril datang kepada Nabi ﷺ lalu berkata: ‘Ya Muhammad, apakah engkau sakit?’ Jawab Baginda: ‘Ya’. Lalu Jibril membacakan:

بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ يُؤْذِيكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ اللَّهُ يَشْفِيكَ بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ

Bismillahi arqika, min kulli syai-in yukdzika, min syarri kulli nafsin aw ‘aini hasidin, Allahu yasyfika, bismillahi arqika

(Dengan nama Allah, aku meruqyahmu dari segala sesuatu yang mengganggumu dari kejahatan setiap jiwa dan pengaruh ‘ain. Dengan nama Allah aku meruqyahmu).”

(HR. Muslim,no.2186)

NOTA:

Jika ingin meruqyah diri sendiri, maka kata ganti namanya ditukar menjadi:

بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِ نَفْسِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِينِ مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ اللَّهُ يَشْفِينِ بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِ نَفْسِ

Bismillahi arqi nafsi, Min kulli syai-in yuk-dzini, Min syarri kulli nafsin aw 'aini ẖasidin, Allahu yasyfiini, Bismillaahi arqi nafsi

(Dengan nama Allah aku meruqyah diriku dari segala sesuatu yang mengganggumu dari kejahatan setiap jiwa dan pengaruh ‘ain. Dengan nama Allah aku meruqyah diriku)

Doa Kesembuhan: “Tuhanku Allah Yang Di Langit...”

dari Abu Darda’,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Barangsiapa yang mengadu sakit di antara kamu atau saudaranya, hendaklah ia membaca:

رَبُّنَا اللَّهُ الَّذِي فِي السَّمَاءِ تَقَدَّسَ اسْمُكَ أَمْرُكَ فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ كَمَا رَحْمَتُكَ فِي السَّمَاءِ فَاجْعَلْ رَحْمَتَكَ فِي الأَرْضِ اغْفِرْ لَنَا حُوبَنَا وَخَطَايَانَا أَنْتَ رَبُّ الطَّيِّبِينَ أَنْزِلْ رَحْمَةً مِنْ رَحْمَتِكَ وَشِفَاءً مِنْ شِفَائِكَ عَلَى هَذَا الْوَجَعِ

RobbanAllahul-ladzi fissama’, Taqad-dasas-muka, Amruka fissamaa-i wal ardh, Kamaa roẖmatuka fissama', Faj’al roẖmataka fil ardh, Aghfirlana ẖubanaa wa khothoyana, Anta robbuth thoyyibiin. Anzil roẖmatan min roẖmatika, wa syifaa-an min syifaa-ika ‘ala hadzal waja-‘i (Tuhanku Allah yang di langit, Maha Suci nama-Mu. Perintah-Mu di langit dan di bumi. Sepertimana rahmat-Mu di langit, jadikanlah rahmat-Mu juga di bumi. Ampunkanlah dosa kami dan kesalahan kami. Engkau adalah Tuhan orang-orang yang baik. Turunkanlah rahmat daripada rahmat-Mu, dan kesembuhan daripada ksembuhan-Mu atas penyakit ini)

maka ia akan sembuh.”

(HR. Abu Daud,no.3892)

NOTA:

Hadis ini dinilai ‘Dhaif’ oleh para ulama’ hadis, kerana dalam sanadnya terdapat perawi yang bernama Ziyadah bin Muhammad, yang mana dia dinilai Dhaif oleh imam ‘Ibn ‘Adiy (rujuk: al-Kamil,4/145) dan imam ibnu Hibban (rujuk: al-Majruhin,1/308). Imam adz-Dzahabi menukilkan bahawa imam al-Bukhari dan an-Nasaie menilainya sebagai “Munkar al-Hadis”. Imam adz-Dzahabi juga menyebut: “Dia bersendiri dalam hadis ruqyah” (rujuk: al-Mizan,2/98).

Nabi ﷺ Larang Sahabat Ubah Doa Tidur Ini

dari al-Barra’ bin ‘Azib,Rasulullah ﷺ bersabda kepadaku,

“Jika kamu mendatangi tempat tidurmu, berwudhu’lah seperti wudhu’ untuk solat, setelah itu baringlah di atas rusuk kananmu dan membaca:

اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لاَ مَلْجَأَ وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ إِلاَّ إِلَيْكَ، اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ‏

Allahumma aslamtu wajhi ilaik, wa fawwadh-tu amrii ilaik, wa aljaktu zhohrii ilaik, roghbatan wa rohbatan ilaik, laa malja-a walaa manjaa minka illaa ilaik, Allahumma aamantu bi kitaabikal-ladzii anzalta wa bi nabiyyikal-ladzii arsalt

(Ya Allah, aku menyerahkan diriku kepada-Mu, aku menyerahkan semua urusanku kepada-Mu, aku menyandarkan belakangku kepada (pemeliharaan)-Mu, kerana mengharapkan kelebihan-Mu yang luas dan nikmat-Mu yang agung dan berlindung dari kemurkaan-Mu. Tidak ada tempat perlindungan dan keselamatan dari (kemurkaan)-Mu, kecuali kembali kepada-Mu. Aku beriman pada kitab yang telah Engkau turunkan, dan kepada Nabi-Mu yang telah Engkau utuskan)

Jika kamu meninggal dunia (di waktu tidur), maka kamu meninggal dunia dalam keadaan fitrah (agama Islam), maka jadikanlah ungkapan ini akhir perkataan kamu (sebelum tidur)”. Maka aku mengulangi membaca doa ini untuk mengingatinya, aku menyebut: aamantu bi rosuulikal-ladzii arsalt (sedangkan tadi baginda membaca: wa binabiyyikal-ladzii arsalt), Nabi bersabda: “Tidak, (kekalkan dengan membaca:) wa bi nabiyyikal-ladzii arsalt.”

(HR. Bukhari,no.247 & 6311)

Doa Agar Diberi Ilmu Yang Bermanfaat,Rezeki Yang Baik Dan Amalan Yang Diterima

dari Ummu Salamah,dia berkata,

“Bahawasanya Nabi ﷺ apabila selesai solat subuh baginda berdoa:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا ، وَرِزْقًا طَيِّبًا ، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً

Allahumma inni as-aluka ‘ilman naafi’aa, wa rizqon thoyyibaa, wa ‘amalan mutaqabbalaa

(Ya Allah, aku memohon kepada-Mu ilmu yang bermanfaat, rezeki yang baik dan amalan yang diterima).”

(HR. Ibn Majah,no.925. an-Nasaie [rujuk: al-Sunan al-Kubra,no.9930]. Ahmad,no.26602)

NOTA:

Hadis ini dinilai ‘Dhaif’ oleh Syaikh ‘Abdul ‘Aziz ath-Thorifi dalam video beliau. walaupun hadis ini Dhaif, namun boleh diamalkan kerana makna hadis ini tidak bercanggah dengan syara’.

Doa Banyak Rezeki Dan Anak

dari Anas,dia berkata,

“Ummu Sulaim (ibu Anas) pernah berkata kepada Nabi ﷺ: ‘(doakanlah) pembantumu Anas’. Baginda bersabda:

اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ، وَبَارِكْ لَهُ فِيمَا أَعْطَيْتَهُ

Allahumma ak-tsir maa lahu wa waladahu, wa baariklahu fiimaa a'thoy-tahu

(Ya Allah, perbanyakkanlah harta dan anaknya, serta berkatilah kurniaan yang Engkau berikan kepadanya).”

(HR. Bukhari,no.6334. Muslim,2480)

NOTA:

Jika kita mahu menggunakan doa ini untuk diri sendiri, maka lafaznya berubah menjadi:

اللَّهُمَّ أكْثِرْ مَالِي، وَوَلَدِي، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أعْطَيْتَنِي

Allahumma ak-tsir maalii, wa waladii, wa baariklii fiimaa a'thoy-tanii

(Ya Allah, perbanyakkanlah harta dan anakku, serta berkatilah kurniaan yang Engkau berikan kepadaku)

Doa Selepas Azan Yang Sahih

:: Hadis 1 ::

dari Jabir bin ‘Abdillah,Rasulullah ﷺ bersabda,

“Barangsiapa yang mendengar azan dan berdoa:

 اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلاَةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدً الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ

Allahumma Robbaha Dzihid Da’watit-Taammah, Was̄ S̄olatil Qoo-imah, Aati Muẖammadanil Wasilata Wal Fadhilah, Wab‘ast-hu Maqoomam-Maẖmuudanil Ladzi Wa ‘Adtah

(Ya Allah, Wahai Tuhan yang telah mensyariatkan seruan azan dan sembahyang yang akan didirikan. Kurniakanlah kedudukan yang tinggi dan terpuji yang engkau telah janjikan kepada junjungan kami Nabi Muhammad dan kehormatan).

Luluslah baginya syafaatku baginya pada hari kiamat.”

(HR. Bukhari,no.614)

:: Hadis 2 ::

dari ‘Abdullah bin ‘Amr,Nabi ﷺ bersabda,

“Apabila kamu mendengar seruan muadzin, maka jawablah sepertimana yang diucapkannya. Kemudian berselawatlah ke atasku kerana sesiapa yang berselawat ke atasku sebanyak sekali, maka Allah akan berselawat ke atasnya sebanyak sepuluh kali. Kemudian mohonlah kepada Allah wasilah untukku iaitu satu kedudukan di dalam syurga yang tidak dikurniakan kecuali kepada seorang hamba dalam kalangan hamba-hamba Allah, dan aku berharap akulah orang tersebut. Sesiapa yang memohon kepada Allah wasilah untukku, pastilah dia mendapat syafaat.”

(HR. Muslim,no.384)

Doa Perlindungan Dari Musibah / Ujian Yang Berat

dari Abu Hurairah,Rasulullah ﷺ bersabda,
“Mintalah perlindungan kepada Allah daripada bala yang berat, hinanya kesengsaraan, takdir yang buruk, dan kegembiraan musuh (terhadap masalah yang menimpa).”
(HR. Bukhari,no.6347 & 6616. Muslim,no.2707)

NOTA:
Jika dijadikan doa, maka lafaz doanya adalah:

اللَّهُمَّ اِنِّي أَعُوْذُبِكَ مِنْ جَهْدِ البَلاَءِ، وَدَرَكِ الشَّقَاءِ، وَسُوْءِ القَضَاءِ، وَشَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ

Allahumma inni a‘udzubika min jahdil bala’, wa darokisy-syaqo’, wa su-il qodho’,wa syamaa tatil a’daa’

(Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu daripada bala yang berat ,hinanya kesengsaraan, takdir yang buruk dan kegembiraan musuh [terhadap masalah yang menimpa])

Sahihkah Doa “Allahumma Innaka 'Afuw...”

dari ‘Aisyah,dia berkata,
“Aku pernah bertanya kepada Rasulullah ﷺ: ‘Jika ada suatu hari yang aku tahu bahawa malam tersebut adalah Lailatul Qadar, maka apakah doa yang mesti kuucapkan?’ Jawab Nabi ﷺ: ‘Berdoalah:
اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي
Allahumma innaka ʿAfuwwun Tuẖibbul ʿAfwa,Faʿfuʿanni
(Ya Allah, sesungguhnya Engkau Maha Pengampun dan suka akan keampunan, maka ampunkanlah aku).”
(Ibnu Majah,no.3840. at-Tirmidzi,no.3435. at-Tirmidzi berkata,hadis ini ‘Hasan Sahih’)

NOTA:
Hadis ini dinilai ‘Dhaif’ oleh imam ad-Daraquthni, kerana hadis ini diriwayatkan oleh ‘Abdullah bin Buraidah dari ‘Aisyah, yg mana dia (Abdullah) tidak mendengar apa-apa daripada ‘Aisyah (rujuk: as-Sunan,4/336). Imam al-Baihaqi juga menukilkan perkataan imam ad-Daraquthni bahawa ‘Abdullah bin Buraidah tidak mendengar daripada ‘Aisyah (rujuk: al-Ma'rifah,10/48). Hadis ini juga dinilai Dhaif oleh Syaikh Khalid al-Hayek di dalam website rasmi beliau (pada 'Soalan' - no.36) ketika ditanya tentang kesahihan hadis ini, dan Syaikh Khalid al-Hayek berkata: “Mursal (sanad terputus)”. Syaikh Musthofa al-‘Adawi juga menilai hadis ini sebagai Dhaif di dalam video beliau, kerana hadis ini Munqothi’ (sanad terputus) antara ‘Abdullah bin Buraidah dan ‘Aisyah. Namun terdapat sebuah hadis yg Sahih berkenaan Lailatul Qadar dari ‘Aisyah:

dari ‘Aisyah,dia berkata,
“Seandainya aku mengetahui suatu malam, Lailatul Qadar, aku tidak akan meminta kepada Allah di dalamnya melainkan keselamatan”.
(HR. Ibnu Abi Syaibah [rujuk: al-Musonnaf,no.29187]. Hadis ini dinilai ‘Sahih’ oleh Syaikh Khalid al-Hayek)

Doa Agar Allah Menggantikan Musibah Yang Menimpa Dengan Sesuatu Yang Lebih Baik

dari Ummu Salamah,Rasulullah ﷺ bersabda,
“Tidaklah seorang Muslim ditimpa musibah lalu dia membaca apa yang diperintahkan oleh Allah:
 إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُون ، اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا
Inna Lillahi Wa Inna Ilaihi Roji‘uun, Allahummak-Jurni Fii Mus̄ibati Wa Akhlif Lii Khoiron Minha
(Sesungguhnya kami adalah kepunyaan Allah dan kepada Allah jualah kami kembali. Ya Allah, berilah kami pahala kerana musibah ini dan berikanlah ganti kepadaku dengan yang lebih baik daripadanya),
melainkan Allah akan memberikan ganti kepadanya dengan yang lebih baik.” Ummu Salamah berkata: “Ketika Abu Salamah telah meninggal dunia, aku bertanya: ‘Siapakah Muslim yang lebih baik daripada Abu Salamah? Dia ialah orang yang pertama hijrah kepada Rasulullah ﷺ. Kemudian aku pun mengucapkan doa tersebut. Maka Allah menggantikan buatku Rasulullah ﷺ.” Ummu Salamah berkata: “Rasulullah ﷺ menghantar Hatib bin Abu Balta‘ah untuk melamarku bagi pihak baginda. Aku pun berkata: ‘Aku mempunyai seorang anak perempuan dan aku jenis yang kuat cemburu’. (Maksudnya beliau risau jika berkahwin nanti, anaknya akan terbiar dan beliau akan menyakitkan baginda disebabkan oleh cemburunya itu). Baginda bersabda: ‘Adapun anak perempuannya, kita doakan semoga Allah mencukupkan keperluannya (yakni bertemu dengan pasangannya sendiri, lalu ada yang menjaganya agar tidak terlalu terikat dengan Ummu Salamah) dan aku juga berdoa agar Allah menghilangkan perasaan kuat cemburu itu’.”
(HR. Muslim,no.918)

Doa Agar Allah Permudahkan Hisab (Perhitungan) Amal Di Akhirat Kelak

dari Aisyah,dia berkata,
“Aku mendengar Nabi ﷺ pada sebahagian solatnya, baginda membaca:
اللَّهُمَّ حَاسِبْنِي حِسَابًا يَسِيرً
Allahumma H̱asibni H̱isaban Yasiro
(Ya Allah, hisablah aku dengan hisab yang mudah).
Ketika baginda berpaling, aku bertanya: ‘Wahai Nabi Allah, apa yang dimaksudkan dengan hisab yang mudah?’ Baginda bersabda: ‘Seseorang yang Allah melihat kitabnya, lalu memaafkannya. Kerana orang yang diperdebatkan hisabnya pada hari itu,pasti celaka wahai ‘Aisyah. Dan setiap musibah yang menimpa orang beriman, Allah akan menghapuskan (dosanya) kerananya, bahkan walaupun duri yang menusuknya’.”
(HR. Ahmad,no.23082. Hadis ini dinilai ‘Sahih’ oleh Syaikh al-Albani [rujuk: Misykat al-Masobih,3/209,no.5562])

Doa Masuk Tandas Dan Keluar Tandas (Yang Tidak Sahih & Yang Sahih)

 ● DOA MASUK TANDAS ●

:: Hadis 1 ::
dari Anas,dia berkata,
“Apabila Nabi ﷺ ingin memasuki tandas, baginda membaca:
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ
Allahumma inni A‘udzubika Minal Khubutsi Wal Khobaist
(Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu daripada syaitan jantan dan syaitan betina).”
(HR. Bukhari,no.142. Muslim,no.375)


● DOA KELUAR TANDAS ●

:: Hadis 2 ::
dari Anas bin Malik,dia berkata,
“Jika Nabi ﷺ keluar dari tandas, baginda membaca:
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنِّي الْأَذَى وَعَافَانِي
Alẖamdulillahil-Ladzi Adzhaba ‘Annil Adza Wa ‘Afani
(segala puji bagi Allah yang telah menghilangkan dariku sesuatu yang menyakiti dan menyihatkan aku).”
(HR. Ibnu Majah,no.301)

NOTA:
Hadis ini ‘Dhaif’ (lemah: tidak sahih), kerana di dalam sanadnya terdapat perawi yg bernama Isma‘il bin Muslim al-Bas̄ri, yg mana dia dinilai Munkar oleh imam Ahmad ibn Hanbal, dengan katanya: “Munkar al-Hadis Jiddan” (rujuk: Sualat Abi Daud Li al-Imam Ahmad,171). Imam at-Tirmidzi menilainya Dhaif Jiddan (terlalu lemah) (rujuk: ‘ilal at-Tirmidzi al-Kabir,237). Dia juga dinilai Dhaif oleh Abu Daud (rujuk: Sualat Abi ‘Ubaid al-Ajurri Li Abi Daud,no.2/212). Hadis ini dinilai Dhaif oleh imam an-Nawawi (rujuk: Syarah al-Muhadzzab,2/83). Hadis ini juga datang melalui riwayat lain, daripada Abu Dzar, akan tetapi ia juga dinilai Dhaif oleh Abu Hatim ar-Razi (rujuk: Ibnu Abi Hatim,al-‘ilal,1/43).

:: Hadis 3 ::
dari ‘Aisyah,dia berkata,
“Apabila Nabi ﷺ keluar dari tandas, baginda membaca:
غُفْرَانَكَ
Ghufronaka
(pengampunan-Mu).”
(HR. at-Tirmidzi,no.7. Ahmad,no.24063. Abu Daud,no.30)

NOTA:
Kata imam Abu Hatim ar-Razi: “Hadis yang paling sahih dalam bab ini (doa keluar tandas) adalah hadis 'Aisyah (maksud: hadis di atas” (rujuk: Ibnu Abi Hatim,al-'ilal,1/43). Daripada kenyataan Abu Hatim inilah salah satu sebab Ulama’ lain menilai Sahih akan hadis ini, seperti Ibnu Hajar (rujuk: Nataij al-Afkar,1/215. Bulugh al-Maram,86), as̄-S̄on‘ani (rujuk: Subul as-Salam,1/80), asy-Syaukani (rujuk: Nail al-Authar,1/98), Syaikh Ahmad Syakir (rujuk: Sharh at-Tirmidzi,1/12) & Syaikh al-Albani (rujuk: Irwa’ al-Ghalil,1/91).