Makmum Berbeza Niat Dengan Imam Dalam Solat Berjemaah

:: Hadis 1 ::

dari Jabir bin ‘Abdullah,dia berkata,

“Bahawa Mu‘adz bin Jabal pernah solat bersama-sama Nabi ﷺ, kemudian dia pulang dan mengimamkan kaumnya pula. Maka dia menunaikan solat ‘Isyak dan membaca Surah al-Baqarah…”

(HR. Bukhari,no.701. Muslim,no.465)

:: Hadis 2 ::

dari Jabir bin Yazid al-Aswadi,dari ayahnya,dia berkata,

“Aku menghadiri solat Subuh bersama Rasulullah ﷺ di Masjid al-Khaif. Tatkala baginda selesai solat, baginda melihat dua orang lelaki di bahagian belakang yang tidak solat bersama baginda. Baginda bersabda: ‘Bawa mereka berdua ke sini’. Maka kedua-duanya dibawa (menghadap baginda), sedang sendi-sendi mereka menggigil ketakutan. Lalu baginda bersabda: ‘Mengapa kalian tidak solat bersama kami?’ Mereka menjawab: ‘Wahai Rasulullah, kami telah solat di tempat permusafiran kami’. Baginda bersabda: ‘Jangan buat begitu. Jika kalian telah solat, dan kalian datang ke masjid dan mendapati solat jemaah sedang berlangsung, hendaklah kalian solat bersama mereka, dan ia akan menjadi solat sunat bagi kamu’.”

(HR. an-Nasaie,no.858. at-Tirmidzi,no.219. Hadis ini dinilai Hasan Sahih oleh imam at-Tirmidzi)

NOTA:

Perbezaan niat antara makmum dan imam dikira sah, jika sifat solatnya sama, walaupun berbeza rakaat seperti imam solat ‘Isyak, makmum solat Maghrib, atau imam solat Fardhu, makmum solat sunat, atau makmum solat Fardhu tapi imam solat sunat. Jenis solat tidak sah ialah seperti imam solat Jenazah, makmum solat ‘Asar, kerana solat Jenazah tidak mempunyai ruku’ dan sujud sebagaimana solat ‘Asar. Begitu juga jika imam solat Gerhana, makmum solat Maghrib. Maka solatnya tidak sah kerana solat Gerhana mempunyai dua kali ruku’ sedangkan solat Maghrib hanya satu kali ruku’ di setiap satu rakaat.

Wallahua‘lam.